第九十二章 传说中的神龙教 (第2/3页)

死路。

    而乱军鬼蜮里却不同，除开那些势力日渐萎缩的尸鬼乱军，有着血肉之躯的生者们全部都周泰与周神秀的庇护，又根本没有其他神佛的存在，这种情况下神道便可行了。

    只不过，无论是周泰还是周神秀，都不会真正的去走什么神道，因为他们都很清楚磐世界里走神道是无法升仙的，顶了天去也就是做个与天地同寿的所谓神祗罢了，以至连这所谓的与天地同寿都未必能够实现，因为愿力这种东西会随着信徒的死去而跟着消失，哪位神祗敢保证他们会遭到百姓的世世代代延绵不绝的信仰？

    所以对于周泰与周神秀来说，让即将现世的猞猁石灵分身走神道之途，仅仅只是用来提升修为的权宜之计而已。

    等到周泰他的本体修为境地赶上来，猞猁石灵就不必去继续装神弄鬼，收集乱军鬼蜮里万民的愿力了。

    就算是现在这权宜之计，周泰与周神秀也都是不会亲身出面的，代替他们去办事的人选是那个原本只是为了混口饭吃所以装神弄鬼的觋归尘。

    就在前两天，觋归尘刚刚才通过韩非子的渠道，向周神秀上了《谏巫祝改良书》。

    觋归尘在他写的《谏巫祝改良书》，细致的阐述了他那因为想要显摆自己身份而生出的，将跟着他巫祝也仿照这着爵位制度分成许多等级的想法。

    原本，周神秀打算严词批驳敲打下觋归尘的，但在周泰从磐世界带进来内藏石灵胎的石柱后，严词批驳敲打什么明显就要换成支持与鼓励了。

    唯一的问题，就是在周神秀将觋归尘所写的东西拿给周泰看时，周泰一不留神就看到了让他哭笑不得差点就生出了觋归尘也是穿越者的几个大字——

    神龙教

    是的，因为那个“真龙神泉”的缘故，觋归尘竟然异想天开的打算创立一个名叫“神龙教”的巫祝教会，那所谓的神龙毫无疑问的就是试图拍周泰的马屁。

    罢了，神龙教就神龙教吧。

    本打算间接叉掉觋归尘创意的周泰，最终还是嫌麻烦的选择了从善如流。

    当然，在周泰他的亲身修改下，原本觋归尘写的颠三倒四乱七八糟的巫祝改良制度，很快就变成了带有这明显地球世界西方基督教的牧师等级制度风格的新东西。

    嗯……教皇肯定是不会存在的，最顶级的只是最少三人最多五人的“红衣大巫祝”。

    待周泰修改或者说基本就说全盘否定觋归尘后，周神秀迫不及待的拿起了周泰所写的东西细细看过后，便不自禁的出了赞赏——

    “哥哥，你编写的这些制度，比那觋归尘弄的乱七八糟的东西高明了太多先不说给神龙教规定了普济天下劝人向善的那些教义，规定了必须效忠于天子与长公主的规矩的问题。单单是红衣大巫祝、红衣巫祝、黄衣巫祝、蓝衣巫祝、白衣巫祝、黑衣巫祝、助理黑衣巫祝、上级信徒、信徒……这样互相制约的一级级划分下来，外人一目了然就能知道他们身份的区别，这样这些混饭吃的巫祝为了更高的身份，必然会愈

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