正文 第三十二章 奇葩 (第2/3页)

要10秒的冷却时间，人家却只需要5秒，甚至是1秒，这仗根本就没法打。

    战意是意志的一种，这玩意不仅在游戏世界中大放光彩，也不仅仅是太极九字诀中的无穷奥妙，在现实生活同样也极其重要。

    如果一个人情绪低迷，什么都不大要，那他的生活肯定是晦暗落魄大于嬉笑怒骂的多彩人生；如果一个人斗志昂扬意气风发，那他的生活也一定是精彩至极的、甚至是惊心动魄的。

    所以，王阳这次进入游戏，得到提示之后，决定什么也不干，也要先瞅瞅自己的宝贝儿子。

    进入稷下学堂，王阳同学瞬间发现学院的老师明显分成三派，一派老夫子尽皆峨冠博带颇有古风古韵颇有点忠于计划经济的模样，自称好派；一派老夫子尽皆胡服骑射颇有点经世致用颇为认可市场经济的模样，说你好个屁，遂自称“屁派”；第三派最有意思，居然是百家杂陈，服饰各异，各舒已见，个顶个即能舌灿莲花又能舞枪弄棒。

    好派和屁派相看两厌，他们又都看不起第三派。第三派就说，你们两派争啥子嘛，来来来，我们一人放一个屁，你们来闻闻好不好，遂被世人冠以“好屁”派的称呼。

    因为王阳同学仓促间没给他儿子交学费，好派夫子不收，屁派夫子也不收，遂被归于好屁派门下。

    白袍银枪的少年将军王阳同学走到私塾的门前，闻听里面传来琅琅的读书声，不敢造次敲门打扰老师教学，遂脚步轻轻地踱到纸糊的格子窗前，伸出舌头舔了个洞，将脑袋凑上去往里观望。

    这一看，也不知道哪个是自家的儿子，只见里面齐刷刷的坐着一群幼“童”，全部长得一个模样，全部唇红齿白目若点漆，他们的小脑袋瓜上全部都只留了一小簇头发，这种发式在道家和佛家的民间传承中，表示抓住了他们的生命，孩子自此无病无灾，能够快快乐乐的长大。

    作为将军和公主的幼子，这种能够无忧无虑的童年私塾生涯，简直是太应该快乐了。

    不象王阳在蛮荒部落中招缆第一员猛将时的情景设定。

    哪些部落里的孩子，斗大的字不识一个，从能够行走的年龄开始，就会跟着大人到丛林中狩猎讨生活，他们手中的小弹弓能够打下天上的飞鸟，他们手中的小标枪能够精准地扎中毒蛇巨蟒的七寸。

    哪怕是那天他们部落的酋长和几百勇士全部在守卫家园中英勇赴死，那些孩子和他们的母亲，也没有太多悲伤，而是洒下几滴眼泪之后，就默不作声的上前扒下他们身上残破的甲胄裹到自己身上，将他们的遗骨火化，将他们的骨灰装入陶罐，再将陶罐埋在树下，连个墓碑都不竖。

    另一些妇人孩童则拿起石刀石盆，将那有几个屋子大的星兽麻溜肢解，很快就只剩下一幅巨大的骨架。

    然后，他们就在坐在火堆旁，大口吞咽着焦香味四溢的兽肉，笑容就爬上他们风霜刀刻的面颊。

    一切只为活着。

    吃饭喝足的部落中的男男女女，以地为床，以天为被，直接就开始造人活动，这是为了繁衍，啊哈。

    然后，化身少年将军的王阳同学了，把他们统统收编，不论老弱妇幼，带领他们在铁血厮杀的战场博一个封妻荫子，博一个辉煌的未来，博一副刀枪不入的全新甲胄。

    残甲碎刃全部给我抛了！

    从皮甲到铜甲，从铜甲到钢甲……还要给他们的甲胄缀上各种增益类宝石，给他们打造一件件秘宝级的武器防具，让他们个顶个的都能元神出窍，以神御物，百步之外取人首级如探囊取物，啊哈！

    

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