第三百六十八章：阴阳之说 (第2/3页)

这种激将法让这个贵娃娃对自己高抬贵手，自己能出去才是最重要。

    目前也可以其他法子了！只能就这样将计就计，适应一下再说。

    鬼娃娃笑道：“看样子，你这阴阳世家的名气也不是白白得来的，看样子你小子还懂得一点阴阳之说啊？”

    年复笑道：“阴阳好比夫妻，入世，则须和谐、自然，而万物生发。法于自然，则天下太平。家庭的组合亦如此；互相礼让，互相敬重，则和谐自然。妻悍则夫柔，夫恶则妻让，则不至于针锋相对，而和谐必至。家和则万事必兴。夫妻之道，乃阴阳相合、刚柔相济之道也。……”

    阴者，为柔为顺为下为低沉容纳之德；阳者，为刚为勇为进为动为上，为高亢纵横天下之性。阴阳、刚柔，乃有常，法于自然。动，则以静合之，退则以进和之，柔则以刚济之，愚鲁则以柔情化之。是故天有大德，而地与之同声相应、同气相求。天行健，则地必柔，故谓之刚柔相济是也。

    阴阳和谐之理，非一语可以毙之。和谐者，如道家太极，阴中有阳、阳中有阴，阴阳互逆、互渗、互补，始得圆满，此天地之理也。阴盛则阴气充斥，阳气衰竭，如是则阴物自生，而万物向阴而离阳。论人，则阴气旺盛，阳气稀疏，不得平衡。阴多则消极、涣散、沉溺、喜静、柔弱。再者，阴属内，故五脏亦因极而病，则不利也。纯阴则更为恶极。常讲，纯阴者，为灵体之归也，纯阴之人易遇鬼；身处纯阴之地，则易侵染鬼气，故必因久而引病邪入侵，视为不吉。

    神属阳，处阳极之态；鬼属阴，为阴极之地。同性相和，则阴人与鬼同类，阳人与神灵同类。是故从未闻阳盛之人遇鬼之事。

    于人体，外为阳，内为阴，是故内外和谐、表里合一，则人可得安康。体内之脏腑皆各有所属，各有所依，不可过之，亦不可有所亏损。如春季木旺，木气盛则肝气旺极而自损

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』