第四百四十四章：道士可以结婚吗？ (第2/3页)

。”

    李子轩不解道：“这些和道士能不能结婚有关系么？”

    年复笑道：“当然有关系，不然你觉得我是不是闲得慌，两个派别的最大区别在于：全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚生子，鼓励弟子入世修行，并在修行中积功累德，不过在作法事的时候一切禁律也是不允许的。道教作为中国土生土长的宗教，以道为最高信仰，以阴阳五行等为基础理论。对于婚姻的看法，道教（主要指正一道，下同）是不反对结婚成家的，这与阴阳理论有很大关系。”

    萧天枢气氛道：“年姓，兄弟？”

    年复说：“啊？”心想这萧天枢阴阳怪气的做什么？

    萧天枢说：“你这还算是哥们吗？干嘛给这小子说这些……”

    年复说：“哎呀这可怎么办，话说出去了才想到你，不想告诉他就这样，那怎么办？要不我施展法力收了回来，把这些话像泼出去的水一样收回来，这待耗费多大的法力啊，要不萧兄弟，你来试试？”

    李子轩笑道：“呵呵，没事，先把话说出去，我也已经听到了，该知道的我都知道了……”

    年复见萧天枢只是翻白眼，便又说：“早期道教经典《太平经》也认为，如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不交，乃绝灭无世类也”。道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。同时，欲修仙道，先修人道。结婚也是一种传道的需要，试想道士都不结婚、隐于山林，长此以往，谁来传道？”

    李子轩听这些也是入迷道：“对呀，看看我们老祖宗说的多好，长此以往都不结婚，谁来传道呀！”

    年复笑道：“正是基于多方面原因，正一派弟子是可以结婚生子的。但是，一定要注意的是：相同的信仰与价值取向，是道教徒婚姻的基础，道教婚礼谈到

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