第七百四十七章：修神仙 (第2/3页)

容，念诵祖师的经典目的就是为了得道成仙。有记者问了一个问题，说道教的未来你怎么看？有什么建议。从一个老道长的角度。玖爷答了这么一句话：道教的未来就是修神仙。后来又问，你自己这一生对于自己有什么样的一个打算，老道长的答复仍然是那三个字：修神仙。”

    “可是师父，凡人当如何“修神仙？”

    吕洞宾笑道：“道教离了这三个字就变成世俗化的东西了，神就没有了，神性就丧失了，凝聚力就荡然无存了。它只是茫茫宇宙中沉浮的一个波浪一样，和一个商店，一个学校，一个医院，没什么区别了。之所以千年百年它能够一直不动，不是因为外在的东西，不是因为外在这些有形的东西，而是因为“信仰”。这个信仰包含两个层面，一个是对于神仙历代师真的存在坚信不疑，这一点不存在讨论。学者可以去讨论，可以去研究，找史料，但是对于一个道教徒而言，无论是居士还是道士，相信神仙历代师真的存在，是前提。但这还不能完全称之为“信仰”，这只是初步的。”

    翾楚笑道：“呵呵，若不是从小就看见这些，也不会遇到师父吧？我觉得修道者，总是有些机缘的，我个人认为是道教将来命脉的核心，就是要去践行祖师和历代圣真成仙的路。我不单单相信有，而且我要用行动，用生命，用我自己的一切去实践这条成仙的路。我不但坚信人能成仙，而且我要去落实、践行人到仙的这样一个过程。不以成仙得道为目的的修道，那就不是完全的信仰。那就无从谈及对于三宝的皈依了，也就无从谈及落实《忏悔文》、落实“五戒”，落实“初真十戒”，以及落实祖师的种种教化，无从谈及。”

    吕洞宾笑道：“必须对于三宝：无上道宝，无上经宝，无上师宝，予以完全的信仰。所以我们才称之为“皈依”。服服帖帖的，身要行，口要信，言要忠。没有半点违逆，动静之中没有半点

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