044 毒龙入释 (第2/3页)

求，诉说真像，只是毒龙尊者却不相信：“为师修行数百春秋，难道还不如你看得真切么？方才我以你师祖所传魔门秘法查看，如果如你所说，此是幻境，怎么会连神魔都察觉不出？”

    俞德再三诉说，毒龙尊者心中起疑，过不多时，涤尘老尼再度出现。

    毒龙尊者用毒龙珠圈住涤尘老尼，大声喝问：“这里可是你制造出来的幻境？”

    涤尘老尼说道：“是真是幻，在于尔心，这里色声香味触法具足，与外面的娑婆世界一般无二，你认为外面娑婆大千世界是真，那么这里便是真，你认为这里是幻，那么外面的娑婆世界一样是幻了！阿弥陀佛！”

    滇西魔教的开山祖师是叱利老佛，那叱利老佛后半生修持小乘佛法，现如今已证得罗汉果位，入灭寂静。他在世时，所修所行，便多与佛教相关，所收弟子中，毒龙尊者、涤尘老尼、雅各达，皆是佛门弟子打扮。

    当年叱利修佛，撇下众弟子，独自在喜马拉雅山脉上的一座大雪山山腹之中修行，数百年不出，一日忽然出现，竟然将众门人纷纷遣散，便如世人出家，散尽万贯家财一般，每个弟子略微交代提点几句，便又隐迹无踪。

    从此众门人作鸟兽散，只剩下毒龙尊者苦苦支撑，他奉叱利为老佛，自称尊者，以次比拟当年阿难等尊者，侍奉释迦牟尼佛形式，在叱利所在雪山外面开辟红鬼谷，将魔教山门一并迁来。

    数百年间，昔日同门，白水真人刘泉投入苦铁长老门下，陈玉凤也受优昙大师点化，入了佛门，也就是现如今成都辟邪村的玉清大师，涤尘老尼入了智澄门下，竟然有三位齐入佛门，未尝不是受叱利昔日言传身教的影响。

    最后叱利老佛道成出山之日，唯有毒龙尊者还在，便把衣钵道统一并传给这位大弟子，之后圆寂灭度，证入涅槃，火化之后，肉身散乱，化成灰烬，唯独腔子里还有一个约莫一

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