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第六百六十章 人群中的金色霓裳 (第1/3页)
接着，他又道：“再者，念阿弥陀佛能教导人什么？儒学广博，常念明智，三人行必有我师、吾日三省吾身……孔圣人有教无类，为开启民智奔波，这才是国家根本！常念经史，才明白天下、大义！念阿弥陀佛能宁静心神？笑话！”难怪此人如此憎恨佛教，原来他是儒门中人。孔圣人有教无类，曾说出‘民可，使由之；不可，使知之’，这是一个立志于开启民智的圣贤。圣贤子弟，自是看不起佛教的愚民宣传的，他恨佛教也不奇怪。再加上从他的话中可知道，他在倒霉时碰上了佛教秃驴，曾被对方恶言侮辱过……当然，在那和他说话的和尚看来，说对方倒霉这是遭报应，这话是不算恶言的……
在历史上佛教得以快传播，便是它的愚民政策受帝王喜爱。甚至连孔圣人言论，都被人曲解成‘民可使由之，不可使知之’，由此可见帝王看到佛教的愚民政策后，会是如何欣喜了。世事便是这样的，无知的人乱传总不会影响大局，有见识的人推波助澜，这才可能导致严重后果。
这官员刚说完话，方才那吹捧佛教的官员接着便是噗哧一笑：“张大人，你竟是如此敌视佛教？我之前当真不知道呐！我可是才听说，你新纳的那个小妾，在水6法会上受了比丘戒，捐香油钱六千六百六**钱……我还以为你全家都信佛呢！”
被唤作张大人的官员当下便是脸色红，他是被说中憋屈的事了。他新纳的小妾的确受了比丘戒。还卷了很多钱，这被很多人当笑话看。他知道此事后和那小妾大闹，让她别信胡佛，这小妾却说他谤佛必要遭报应……
到后来有尼姑庵的老尼姑劝他这小妾入教。这小妾被说动了，就和他商量。结果他勃然大怒，把这小妾关在家中，让人看着，等这小妾回心转意。结果这小妾为了出家，故意说话迷迷糊糊，似乎神志不清，又故意做饭弄糊。想让自己对她失去信心……
这些也就罢了，前段时间这小妾娘家来信，说她母亲快不行了，让她去见最后一面。她却说她又不是大夫。就算去了也不能做什么，不如在家中待着，可以多念几遍经
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第六百六十章 人群中的金色霓裳 西游之妖神白龙