第五百一十一章 杨广的帝王之心 (第2/3页)

你终于把权力紧紧的抓在自己手里了。”

    杨广道：“我文治的第三步是整理编撰书籍。我在江南任扬州总管时就网罗学者来整理典籍，到我即帝位的近二十年间，一共成书一百三十部，一万七千多卷。我还组织人编写了《长洲玉镜》四百卷，《区宇图志》一千二百卷。我当皇帝后下诏命天下诸郡绘制各地风俗物产地图，编撰《诸郡物产土俗记》131卷、《区宇图志》129卷、《诸州图经集》100卷。我要令大隋圣世，图书屡出。”

    “我还命令裴矩管理西域商人交市时，搜集了有关西域的山川、风俗等资料，撰成《西域图记》，书中有地图，有记述，还有穿着民族服装的各族人的彩绘图，是地理学名著。依其本国服饰仪形，王及庶人，各显容止，即丹青模写，为《西域图记》，共成三卷，合四十四国。仍别造地图，穷其要害。”

    杨广不仅兴办学校，还访求遗散的图书，并加以保护。《封氏闻见记》记载：“炀帝限写五十副本，分为三品，于东都观文殿东西廊屋，列以贮之。”隋时的藏书量是中国历代最多的，大兴城和洛阳建有大藏书殿，而最终的成果则是规模宏大的秘书省，在洛阳藏有珍本，藏书总数达37万余卷。为了让两京的宫、省、官府使用，杨广下令建造藏有节录本的观文殿。隋朝藏书最多时有37万卷，77，000多类的图书。可大部份图书毁于战火，唐玄宗时藏书最多时8万卷，唐学者自着28，467卷，唐以前图书只还剩28，469卷。

    安小余道：“杨广，我承认编撰图书是你的一大功绩。”

    杨广道：“我文治的第四步是崇敬儒教与孔子，我于大业五年下诏曰：‘先师尼父，圣德在躬，诞发天纵之姿，宪章文武之道，命世膺期，蕴兹素王。而颓山之叹，忽逾于千祀，盛德之美，不在于百代。永惟懿范，宜有优崇。可立孔子后为绍圣侯，有司求其苗裔，录以申上。’”

    安小余道：“儒家学说虽然有很多弊端，但是对巩固政权确实很有效果，文人虽然有才华也是最不可理解的一个物种，你给他们一点尊严，他们就会为你卖死命。”

    杨广道：“我文治获得巨大成功，给我很大信心，我的武功也开始实施。我刚一登基，大业元年，我命令韦云起率领突厥军假装借道去柳城与高句丽交易，率军进入契丹人国境，契丹人未加防备。韦云起率军进至距契丹大营五十里处

    ，突然发起进攻，大败契丹军，俘虏了四万余人。大业二年，突厥启民可汗入朝时，我招集全国乐人招待他。隔年我到榆林，令宇文恺作大帐，邀请启民可汗及契丹、奚、霫族族长参加大宴并看散乐，我又命宇文恺临时造出大殿，称观风行殿。那些外族首领以为是神功，每望见御营，十里外就跪伏叩头，走路不敢骑马，真是让我大隋朝扬眉吐气。”

    “接着我开始向西北用兵

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