第六十二章 停车热聊 (第2/3页)

说，“中阴身“能够持续49天，自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为“中阴身“。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。“前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。但大善大恶者则无。佛家说，一个人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。”

    “你说的第八意识是什么，我怎没听说过？”殷玉婷看着吴朗。

    “第八意识就是空间感，又称阿赖耶识；继第七感后的另一感。它是具体事物的组成部分，是运动的表现形式，是人们从具体事物中分解和抽象出来的认识对象，是绝对抽象事物和相对抽象事物、元本体和元实体组成的对立统一体，是存在于世界大集体之中的，不可被人感到但可被人知道的普通个体成员。它是眼睛可以看到、手可以触到的具体事物，都是处在一定空间位置中的具体事物，都具有空间的具体规定，没有空间规定的具体事物是根本不存在的。空间与时间是对立统一体；空间有宇宙空间、网络空间、思想空间、数学上的空间等，这都属空间的范畴，都有其内在的特定含义。”吴朗说完深深吸了一口烟，继续说道。

    “佛家所说的阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，它是一切善恶种子寄托的所在，阿赖耶识是本性与妄心的和合体，它要求修行者放弃执念。由无明而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，故此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，故有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，故有我爱执藏义。”

    “起源之地，只有自己的血才会感觉到，并非个人的记忆，而是血之眷恋，人非起源之地亦会被引导，此为第八感。有些科学家说人类的第八感就是是幽默感，只有人类才会有幽默感。没有一头水牛会笑——如果你发现一头会笑的水牛，你会拔腿就跑。马如果突然笑了起来，你会不知如何自处。这个世界其实只有人类会笑，人类会笑是由于他有一

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