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。池州治所秋浦县(今安徽贵池)。

    会昌五年（845年)，七月，武宗下诏禁毁佛教。杜牧对于这一措施是很赞同的，后来他在宣宗大中年间作《杭州新造南亭子记》，详细叙述武宗禁毁佛教事。

    宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的帮助，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。[2]

    人生暮年

    宣宗大中三年（849年），就因为京官俸禄低，而难以养家请求外放杭州刺史，但是没有批准。

    宣宗大中四年（850年），他被升为吏部员外郎。但是杜牧仍然多次请求外放湖州刺史，连上三启，终于应允了他的要求。但是也有人认为，杜牧请求外放并不仅仅是经济原因，而是不满意朝政，认为自己无法在朝中有所作为。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州凭吊前贤，结识诗友，作了不少诗。一年后，他又被内升为考功郎中、知制诰。到长安第二年，迁中书舍人。这段时期，杜牧重新整修了祖上的樊川别墅，并且闲暇之时经常在这里以文会友。

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    晚唐才子杜牧为什么要沉溺在青楼里？

    作为晚唐诗人，杜牧对那个充满变数而又危机初现的时代特别忧患与失落，在内在气质上，他似乎更像一个伤感而婉约的宋朝词人。这也使得他的作品敏感多情，有很强的代入感，有能让读者感同身受的特别魅力。

    2019-01-04439阅读45079

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    诗人杜牧：明明是诗赋古文书法的高手，却只有风流诗人的头衔

    虽说报国无门，但就杜牧的文学艺术创作来说，有多方面的成就，诗、赋、古文、书法诸方面都是高手，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解，并能吸收、融化前人的长处，以形成自己独特的风格。纵观其一生，杜牧真的是太冤屈了哦，仅有个风流诗人的头衔！

    2018-02-26

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