第十一章 (第3/3页)

，如果改变历史，让李承乾登上皇位的话，华夏的命运将会变得如何？

    然而，随着两人的接触，杜睿不禁为李承乾的人格魅力所倾倒，不可否认，若是论才华的话，不要说是杜睿，就是那个和杜睿一向不对盘的李恪，都要完爆李承乾几条街，但是若论德行，就连杜睿这个重生者，都要自愧不如。

    杜睿的心里虽然装着华夏江山，炎黄子孙，可是他喜好美食，华服，这总归算是一个不大的缺点，而李承乾在做人，尤其是做一个君子上，在杜睿看来是近乎完美的，他不是一个英雄，也不是一个枭雄，但是如果让他坐上皇帝的位子，他绝对是一位仁君。

    他善良，宽厚，仁德，对待每一个人，都十分真诚，做每一件事情，虽然时而急功近利，但是每一次的出点都是好的。

    而且在李承乾的身上，杜睿感觉到了百分之百的信任，这也是为什么，他两次被太宗皇帝罢黜出长安，却依然尽心尽力的为李承乾谋划。

    回想当年，李承乾虽然坐在储君的位子上，但是上有一位强硬的帝王父亲，下面的那些个弟弟，诸如李恪，李泰，李佑，李治，哪一个是省油的灯，可以说他的那张储位，简直坐的战战兢兢，如履薄冰。

    杜睿帮着李承乾化解了一次又一次的危机，渡过了一个又一个难关，总算是将李承乾扶上了皇帝的宝座。

    从贞观四年，到永徽十年，整整三十年的时间，杜睿也从当初一个十岁的少年，到了现在不惑的年纪了。

    杜睿在回想着过往，李承乾也是一样，心中不由得百感交集，道：“承明！你的心里还怨恨朕吗？”

    杜睿看着李承乾，流着泪说道：“一开始的时候，臣没办法不怨恨，但是后来就想明白了，圣上虽然防着臣，但是却从来不曾强迫臣去做一些不愿意的事情，况且臣一直以来，都将圣上当成亲兄一般看待，这世上哪有做弟弟的怨恨兄长的道理！”

    李承乾闻言笑了，他笑的很开心，道：“承明！能听你说出这些话，朕的心里很高兴，高兴，承明！这么多年了，朕也时常后悔，朕知道你是大唐第一的忠臣，你对朕一直都是忠实的，但是朕却辜负了你，朕今天要向你道歉，承明！朕希望你能原谅朕！”

    李承乾艰难的说着，苍白的脸上浮现起一抹病态的潮红色，额头上也有了些许细汗，可见这番话，他说得如何艰难。

    杜睿忙道：“圣上言重了，臣万万不敢受！”

    李承乾笑道：“叫朕兄长！承明！朕有很多个弟弟，可是朕的那些弟弟一个个都想着要害朕，他们都想将朕从这张皇位上拉下来，到头来，朕才现，朕真的是个孤家寡人，承明！朕希望你能做朕的兄弟！”

    杜睿泣道：“圣上大恩！臣万死难报万一！”

    李承乾摆了摆手，道：“不！你从来都不曾欠过朕什么，你也不曾欠先帝的，要说到亏欠，也是我们皇家亏欠了你的！承明！朕如今身中剧毒，性命朝不保夕，大唐的江山，朕的太子，以后就要交给你了！太子懦弱，不看成就大事，可是他性情仁善，宽厚，定然是为仁君，承明！你能向对待朕一样，对待太子吗？”

    归根结底，李承乾最不放心的还是太子李弘，这也是为什么他硬撑着，一定要等杜睿回来的原因，只有将李弘交给杜睿，他才能放心。

    杜睿闻言，顿时连连点头：“圣上放心，臣一定鞠躬尽瘁，死而后已！”

    杜睿知道，李承乾说这样的话，是打算要托孤给他了，一个人受两代君王托孤之重，杜睿也堪称第一人了。

    杜睿知道作为托孤大臣，身上的担子有多重，尤其这一次他要辅佐的人还是一位幼主，历史上，真正严格意义上的第一次托孤，就是汉武帝刘彻，托孤给霍光，汉武帝晚年的时候，折腾了半天，弄得太子刘倨家破人亡，鸡飞狗跳，皇后卫子夫和太子一系的势力被摧残得七零八落。

    刘彻死之前，对修理太子似有忏悔，表了《罪己诏》，对若干历史问题作了轻描淡写的决议，也省得后来的人瞎忙活。但是他没有为太子彻底平反，还是把皇位传给了最小的儿子刘弗陵，并且杀了这个八岁孩子的母亲，因他担心母后专权。

    汉武帝刘彻选择用托孤的方式解决接班人年龄太小、不能担当皇帝重任的问题。刘彻把小皇帝和天下托付给霍光、金日磾、上官桀以及桑弘羊这几个人。丞相田千秋不在顾命大臣之列，核心的人物只有霍、金。

    此二人何许人也？

    霍光是奉车都尉、光禄大夫；金日磾是驸马都尉、光禄大夫。霍光是秘书兼侍卫，金日磾是侍卫兼秘书，两个人都是皇帝身边的工作人员，是皇帝的亲信，并非朝廷的重臣，是皇帝的“私人”，而非朝廷的“公人”。

    在皇帝**时代，尚书房、军机处之类的皇帝办公机构，一般比三公九卿、宰相六部的权力要大，用老百姓的话说，实权都在这些地儿。

    汉代最有权的是大将军兼领尚书事，霍光同志在刘彻死后就是担任这样的职务，里外一把抓。

    皇帝托孤不是个别的事件，而是华夏的历史上很普遍的现象，老皇上总是想给儿子搭好班子，一般都会有n个托孤大臣，至少也得来两位，结构一般是亲信重臣加宗室或外戚，也总是希望他们能够同心协力又能相互制约，保证国家度过危险期，保证政权稳定交接。

    别看皇上平常挺牛的，到了这个时候也知道要求人了，流着泪拉着大臣的手，让儿子给这些叔叔伯伯作揖行礼，拜托他们不要有野心不要篡党夺权，有时也会说些大方话，像刘备，就对诸葛亮说，咱儿子实在扶不起来，你不妨取而代之。

    人们都熟知的刘备托孤其实也是托给了俩人，诸葛亮和李严，曹操的孙子魏明帝曹叡也托了俩人，宗室曹真和大臣司马懿，清初顺治托孤于鳌拜、索尼、苏克萨哈、遏必隆等四人，离得更近的咸丰皇帝托孤于当时的在任军机，一共八个。

    但是这些人们熟知的托孤后来都有一个共同的特点，就是在权力交给小皇帝之前，托孤大臣们要么一人独大，其他皆成为附庸，要么干脆闹分裂搞斗争，直到动刀动枪下大狱喝开水。反正前任皇上精心安排的相互制约的局面很难形成，集体保驾的设计总要落空，为什么呢？

    因为所谓托孤大臣，行使的是皇帝的权力，这个权力没法制约的，一制约就有矛盾，一有矛盾就会想到把丫的**消灭来个彻底解决，有权压倒一切。

    历史上最成功的托孤就是刘备在白帝城演的那一出苦情戏，刘备“举国托孤于诸葛亮，心神无2。诚君臣之至公，古今之盛轨。”所谓“心神无2”就是没有任何保留，也没有任何犯忌。也就是说君臣关系在这里达到了最大公无私，这样的一个境界，是古往今来君臣关系的最高典范。

    问题恐怕就在“如其不才，君可自取”这八个字上。

    那么这八个字是什么意思呢？

    一般人的理解，是说如果我这个儿子不中用，请先生取而代之，自己做蜀汉的皇帝好了。

    那如果是这样的话，那就不但是难能可贵，简直就是伟大。

    为什么呢？

    因为人们知道华夏的传统政治制度是君主世袭制，这个世袭制至少从夏商周就开始了，秦以后是君主世袭官僚不世袭，秦以前是君主和官僚都世袭。在这样的漫长的世袭制的传统中，居然有一个人来打破这样一个传统，让贤于能够安邦定国的人，那当然是大公无私啊。因为这意味着，他把国家和人民的利益放到了至高地位，为了国家和人民的利益，不惜放弃自己皇族这个家族的利益，放弃按照传统观念是上天赋予他的天赋的神权。因为人们都知道，中国古代的政治制度是君权天授、君权神授，上天和神授给我的我都不要了，我让给贤能的人，这是何等的伟大！

    问题是，这可能吗？

    当然是不可能的。

    为什么不可能呢？

    先，华夏历史上没有哪个皇帝是心甘情愿把自己的皇位，把可以传给自己子孙的皇位，让给一个异姓人的，没有过。所有的皇帝都是希望自己这个家族的统治千秋万代，哪怕他的儿子是个蠢货，是个弱智，是个残疾，他都不会让出去的，怎么会出来一个例外？

    其次，就算刘备是个例外，也不知道他这种思想从何而来。因为中国古代从来只有改朝换代，没有轮番为治的民主思想，如果刘备有此思想，岂不成为中国古代的一位华盛顿了？

    最后就算刘备愿意当华盛顿，诸葛亮也不敢当亚当斯。你想想看，当时是一个什么样的情况？曹操只不过是架空了皇帝就被骂作汉贼，诸葛亮如果真的取代了刘阿斗，该骂成什么？这怎么可能呢？

    所以很早历史上就有人对这段托孤表示质疑。杜睿就觉得刘备的托孤的这个说法是“诡伪之词”。“诡”就是诡诈，“伪”就是虚伪，是诡诈虚伪的话，非托孤之谓也，这不是托孤该说的话。

    托孤时该说什么话呢？

    应该坦诚，托孤的关键在于选准了人，托付一个人，这个人选对了就行了，不要说这些没用的东西。

    所以说实际上刘备对诸葛亮怀有很大的疑虑，正因为刘备猜忌诸葛亮，又不得不托孤于诸葛亮，才说出这样的话来把诸葛亮逼到了没有回旋的余地，逼到墙角上，不得不跪下来说“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。这叫做阴怀诡诈，根本不是什么心神无二。

    杜睿不希望李承乾说那些“诡伪之词”，李承乾也确实很坦诚，他甚至都没有安排一个宗室之人与杜睿相互制衡，或许他有过这样的心思，但是他又能托付给谁呢？

『加入书签，方便阅读』