第三百一十八章 萨满术法（十二） (第2/3页)

昨夜听您说了中原的各种术法，以及不同术法的区别及优劣。不知在施术的方面，又各是怎样的？”

    徐观解说道：“依照咱们修炼之人的理论来讲，修行得来的力量都储存在体内，自然就生出各类法门来运用驱动体内的力量。大千世界中，法门各异，经过几千年的发展洗涤后，留下了符，蛊，咒，式，印，诀六大类法门。中原中修行的个体与门派多不胜数，法门的外在体现也是各有不同，但是总结来说，无论其法门是粗鄙还是精妙，都是从这六大类最基本的法门演变而出，没有一个例外。”

    “那您的乾坤诀，就是属于诀字法门吧？”卡汗儿记得昨夜徐观曾说过自己所用的术法叫做乾坤诀。

    “不尽然。”徐观点点头，又摇摇头：“中原的术法，是一个统称，是由符，蛊，咒，式，印，诀这六种法门组合而成的。据予所知，没有任何一门的术法，仅仅是用符，或者仅仅是用诀或印的，必然是几种的组合，有些门派的术法，甚至把这六种法门都包含进去。予所使用的乾坤诀，是一门以诀为主，以式与印为辅的术法。”

    “三种组合而成？”卡汗儿带着徐观穿过了好几道院墙，走出了宫殿的朱红大门。

    “是的。”

    “那用法门越多的术法就越厉害吗？”旁边有个萨满出声发问：“用六种法门组合起来的最厉害吗？”

    “未必。”徐观摇摇头：“在中原，术法是一个涵盖面很广的概念，不能单从它是由多少种法门组合而成来判断这一套术法的强弱。”

    “原来是这样。”众萨满听罢都点点头。

    接下来，徐观又为他们详细地解释了一下六大类法门特点，边说边聊边走，众人已经远离了宫殿，来到了他们要爬的那座山的山脚下。

    “对了，不知萨满之力的修行原理是与中原的哪一种法门较为贴近呢？”徐观反问，他还不了解萨满的术法的具体情况。

    “应该是跟诀比较接近。”卡汗儿思索了好一会儿，才说道，但说完又摇摇头：“不过，也并不完全一样，同时也有点像咒。”

    徐观在卡汗儿和另外一名萨满的搀扶下，开始迈上登山的第一个台阶。

    “可否细细说来？”

    “方才听您说中原的各种运行力量的法子，和各种路线，四肢百骸及大大小小的近百道经脉都可以运行。但是我们萨满不一样，与你们相比，运行力量的法子就简单得多，也简陋得多。”卡汗儿扶着徐观边向上爬，边讲述：“萨满教的术法中，只将身体中可以运行萨满之力的经脉分出来的十二条。我们的力量就只在这十二条经脉里游走，而且运行的方式也没

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