第四章 康德说 (第3/3页)

本书在传递知识上对我毫无用处，那我为何不能把它当枕头来发挥别的用处呢？”

    对面那个拿珍贵资料当枕头睡的人的意思是她早已经对阿奎那的思想了如指掌？自己对阿奎那的经院哲学并无研究，并无法出言验证，帕湫莉也只能冷哼一声：“大言不惭。”

    “那么，你是谁？”伊希斯似乎总算是彻底清醒了，认真打量了帕湫莉两眼。又在她刚想回答之前，自己了然地点了点头，“嗯……我知道你是谁了。常春藤最年轻的学士，德鲁皇家图书馆的帕湫莉·诺雷姬代理馆长阁下。那么，找我有什么事？”

    帕湫莉想要开口，却又一时语塞。她来当然是想看看能不能从伊希斯这里得到点什么提示。但是刚才第一句话就搞得那么敌意，现在又该怎么开口？她不禁十分后悔。

    伊希斯却紧接着说了下去：“算了，反正我也找你有事。”

    “啊？什么？”

    “这本书……”伊希斯低下头去看着面前的书，手指抚过书皮上的烫金字体，“我能不能带走？”

    看着少女对书本露出的柔软表情，帕湫莉不知所措了好一会儿：“啊……啊？你刚才不是说，这本书对你来说已经没价值了。”

    伊希斯用轻柔而缓慢的动作，集中全副注意力地将书小心地抱进怀里，闭上了眼睛：“嗯，这本书对我有些别的特别的意义。”

    黑发少女沉浸于某种情绪之中，帕湫莉则不知道说什么才好。两人之间的沉默维持了好一阵子，直到伊希斯睁开眼，头一次从将目光望向了帕湫莉：“怎么样？”

    帕湫莉想了想，决定还是按照自己原本的目的提问：“嗯……一般而言从馆规上显然是不行的。不过如果我有个问题要问你，如果你的回答能令我满意的话……”

    “问吧。”

    “为了一个崇高的目的而牺牲别人，这样是否可以？”

    “原来是这等无聊的问题……”伊希斯嗤道。

    将书本放回桌面上，她摩挲着书皮沉思了片刻之后便略一点头，转向帕湫莉开了口：“你想问的其实就是这么一回事，牺牲别人是‘错的’，而目标是‘对的’。所以一个‘错的’手段是否能带来‘对的’结果，是不是？”

    “但是，你从一开始就用一个愚蠢的角度来思考这个问题了。”她露出了轻蔑的微笑，“因为这个世界上，原本就没有对错之分。”

    帕湫莉皱了皱眉：“先哲康德说过：‘这世上唯有两样东西永存：我们心中崇高的道德准则与头顶上的星空’。（注1）道德是超越人类而存在着的法则，而符合道德的就是对，不符合的就是错。”

    “道德形而上学主义者吗？真是愚蠢……不，道德根本不是什么永恒存在的法则。真正永恒存在的是选择。是选择利益还是选择践诺？是选择交换还是选择掠夺？道德要求你选择践诺而不是利益，交换而不是掠夺。所以你看，所谓的道德，不过是一组预设的选择结果罢了……道德，只对于需要它的人才是存在的。而对于这个世界来说，道德并不是存在着的实体。”

    “但是，这世界上还有人不需要道德吗？”

    “当然有……我刚才说了，道德不过是一组预设的选择。所以它只是为不知如何选择的人而准备的。如果你清楚地知道自己要的是什么，每一次都能做出符合自己所需的选择，那道德对你来说又有什么存在的必要？”伊希斯哼了一声，“实际上在我看来，屈从满足于道德笼罩的根本不配称为人。因为他们连目的都没有，或是不知道。那般浑浑噩噩只是活着的姿态，和家畜有什么两样？”

    “所以你觉得任何东西都可以把道德踩在脚底下？”帕湫莉有些恼火。

    “所以你觉得任何东西都可以被道德踩在脚底下？”伊希斯嘲笑道，“‘道德高于一切’，这种比较本来就包含着误导和欺骗。如果把选择比作一杆天枰，那道德本身就是另一杆注定会往某一边沉下去的天枰。哪有天枰放到它自己身上去和别的东西比的事情？”

    “所以，真正高于一切的，就只有目的而已。只要明白自己的目的，那么一切都可以立刻做出清晰的选择。”

    帕湫莉依然困惑地问道：“照你那么说，世界上岂不是不会有两难选择这回事了？而且也有很多人最终放弃了自己的目的选择了其他。”

    “两难？那只能说明那个人想要的本来就是不是两者中的一者，他一开始的目的，就只有‘两者兼而得之’这一个罢了。而放弃，也并不是放弃了目的，而是暴露了他们‘真正的目的’。就拿你的问题来说，如果你选择了不牺牲别人，那只能说明你的那个所谓‘崇高目的’是伪目的，真正的目的只是在于被人认同之类……谁知道呢？”伊希斯托着下巴转过头去望向窗外，似乎已经开始了不耐烦而一副心不在焉的样子。

    “一切只在于……我真正想要的，是什么吗……”帕湫莉陷入了沉思之中。

    不知过了多久，仍然看着伊希斯却像是突然看到了什么似的，蹭地一下突然站起身来：“我突然有些事情，得先走了，书的话我就先带走了。”

    “啊，好……”帕湫莉从思考中回过神来。看着伊希斯抱起书，她有些好奇的问道：“要是我刚才说这回答不满意，还是不让你带走，你怎么办？”

    “当然是用别的办法了。”伊希斯不以为然地回答道，快步离开了。

    “别的办法……也就是说一定要带走吗？”望着伊希斯消失在走廊中的背影，帕湫莉无奈地自言自语道，“果然是个无视道德的人呢……”

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    注：现实中康德的原句当然并不是这样。在此特意提醒一句，本故事纯属架空，即使有康德，道德形而上学，经院哲学，经验主义，托马斯·阿奎那等与现实中相同的名词，那也纯属作者为了装B拿来随手乱用，完全不符合它们在现实中的真实含义。

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