第四十七章 众怒 (第2/3页)

    李平安在美利坚规划自己的各项产业，熟不知香江民众已经因为他怨声载道，李平安有一次引发了众怒。

    自从《寻秦记》和《诛仙》连载以来，香江日报可谓是蒸蒸日上，让同行们各种羡慕嫉妒恨，可是毫无办法，谁让他们的老板不是李平安呢！

    这两本书，尤其是《诛仙》引起的关注更高，不过在《诛仙》连载到碧瑶使出痴情咒，以牺牲自己为代价救下张小凡，身上奇宝合欢铃强行扣下一魄固于铃内，得以肉身不灭的时候所有读者都怒了。但考虑到《诛仙》还没有结局，所以读者们虽然愤愤不平但都认为能够有反转的一天，毕竟碧瑶还有一丝魂魄。

    但是事与愿违，所有人怀着期望直到《诛仙》大结局碧瑶终究魂飞魄散，积攒的怨气终于爆发了出来。香江喜欢《诛仙》这本书的读者，无论男女，很多自发的围在《香江日报》办公大厦，高喊“还我碧瑶”的口号要求李平安修改结局。

    施南笙对于出现这种情况既惊喜又纠结，经过这件事《香江日报》算是彻底享誉四方了，虽然围堵索要说法的读者们影响力《香江日报》的一些正常办公，不过《香江日报》的名气也传到了星洲，宝岛等地方，当然这件事也少不了蹭热度的其他同行。

    “难道虐主很有成就感吗？把人们当傻子耍就能显出高人一等吗？李先生的这种行为我觉得很不可取，你如果不能给人们带来快乐的话，就不要再动笔了！”倪框再次作为反李先锋站了出来，在《星岛日报上》刊载了哗众取宠的评论。

    金雍却对《诛仙》赞誉有加，在《明报》上写下了自己的观点：《诛仙》对人物形象的刻画避免了简单的平面化的善恶二元区分，试图展示人物性格的多个侧面，塑造有血有肉的复杂形象而非平面单纯的道德仁义化身，刻画得入情入理。张小凡出生普通农家，机缘巧合而入青云门修道，因救命恩人普智大师的欺骗导致信念崩溃而陷于疯狂。碧瑶舍身相救，他才得以从诛仙剑下保住性命，从而性情大变，反出师门，加入魔教，令人闻风丧胆。张小凡善良正直，只因命运作弄，犯下弥天大祸，不为正道所容；加入魔教后，又心存慈善，对于师门养育之恩、兄弟之情难以割舍，几次与正道人士的交锋，他都顾念旧情，没有斩尽杀绝。他曾对昔日好友曾书书说：“你我道不同，必定为敌，但我心中，仍当你是朋友的。”他不得不处于非正非邪、亦正亦邪的尴尬地位，成为正邪双方都无法真心接纳的“边缘人”。这一个人物的成长，惊心动魄，合情合理。

    另外，《诛仙》中很多对异兽、山形的描写直接借鉴了《山海经》。如诸钩山，《山海经·东山经》记载：“又南水行五百里，曰诸钩之山，无草木，多沙石。是山也，广员百里，多寐鱼。”《诛仙》中青云弟子在山下吃到的独特的寐鱼时，就写店家向他们介绍这寐鱼是南方诸钩山的特产，距离这里有千里之远。《诛仙》对寐鱼产地和所在方向的说明也与《山海经》相一致。

    《诛仙》中一些的神话形象和环境描写则间接引用《山海经》。如《山海经·北山经》：“又北二百里，曰狐岐之山，无草木，多青碧。胜水出焉，而东北流注于汾水，其中多苍玉。”《

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