第九百零九章 灵符具现 (第2/3页)

方卓最满意的还是巨量的基础符文法阵。这些基础符文法阵能够组合成无数种不同的符文法阵。或者能够组合出无数种灵力运用的模式。这其中的玄奥，就算是方卓现在也无法完全掌握。

    这些被他日日不断一遍一遍去重复的推衍，勾画，祭炼的符文法阵今日终于更进一步，实现了灵符具现化。之前方卓要勾画这些符文法阵，一方面需要用神识调动体内和周围空间里的灵力，一方面要动用神识控制这些灵力按照特定的纹路来构成符文。而从今往后，方卓再也不用如此费劲了。这些已经具现化出来的符文，在符道修行中叫做灵符。灵符的形成在于修士对于符文的理解，在于修士对于灵力的操控能力和修士对于神魂的修炼以及神识的掌控力度。这三者，缺一不可。

    方卓之前知道灵符的这一境界，但是从来没有奢求这么快就达到这个层次。在修真界，灵符的具现化往往出现在化神之上。因为在古代，元婴之后就会飞升灵界，所以这种具现化出来的符文就被称作灵符。人间界的修士想要在符文的理解与造诣，在神魂修炼和灵力掌控上面都达到如此境界的，万世罕见。

    类似于方卓的血灵分身在封绝战场之中展现出来的灵力阵盘，是需要庞大的神识输出的，本身并不具备完整的稳固形态。而方卓目前识海中已经具现化出来的符文法阵，释放出来就会按照方卓的心意以阵法的各种形态随意存在。这个存在的过程，几乎不需要消耗方卓的灵力与神识。当然，它们的运转还是需要神识激的。

    具现化出来的符文法阵，在施展与运用上面有着巨大的优势。例如方卓在右手食指指尖第一骨节上面祭炼的一指天地。方卓完成这座符文法阵是极为繁琐难度也是难以想象的。

    先方卓要准备构建一座一指天地符文法阵的一系列的材料。这些材料经过了千锤百炼，取其精华。然后方卓需要动用神识之力配合自己的剑气和灵力在自己的骨节上面一点一点镌刻出细微的符文。这就好比是微雕一样，将一座庞大的符文法阵缩微雕刻在一根细小的骨骼上面。

    符文法阵雕刻完毕之后，方卓再将淬炼过后的材料一一祭炼到法阵之中，这才算完成构架符文法阵的第一步。

    这座符文法阵在方卓的体内，不需要专门配备提供能量的动力法阵或者聚灵法阵，因为它可以以方卓体内的灵力为源泉来运转。

    因为大量炼阵材料被祭炼进去，里面包含了一定量的空间属性的材料，所以，后期方卓才能够把蜮兽之王和一群蜮兽一股脑都投入进这座法阵之中。

    但是，现在方卓如果再要构建这座法阵，就完全不需要这么麻烦了。他只需要将识海中已经具现化的一指天地激，直接祭炼到某个部位上面就好了。之前的步骤，都可以完全省略。自然，那种刻骨的痛苦，也完全没有必要去忍受了。

    只是，这样的符文法阵想要扔进去像蜮兽

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