第一回 张壁堡（上） (第2/3页)

    熊禄怒起，扬声道：“甚么说笑？你说没藏便没藏？好大的气派！”他本就性情粗莽，向前踏上一步便欲动手。两名太行弟子同时右手按住剑柄，整齐得无可指摘，如同事先演练过一般，配合得纤毫不爽，别无二致。段志城起初见他们气息不匀，心生轻蔑之意，便默许师弟的挑衅行为，此时却知他们讲究团体阵法，万一开罪了他们，太行上下四百弟子倾巢而出，己方二人根本招架不住。惊诧之余，他一把拉过仍不知好歹要上前拼斗的熊禄，赔笑道：“太行果真大派风范，今日得以亲睹，幸何如之。我们把兵刃留下便是，适才无状之处，尚请多多原宥则个。”

    那弟子眉色缓解，正色道：“解剑即是客，二位请进罢。”

    但听得一声雄浑之音，如古刹洪钟，悠远绵长：“二位施主不必解剑，亦是贵客，这就请进罢。”

    段志城与熊禄俱是一怔，顺着太行弟子的目光向内一投，见十余步外竟无声无息地站出一位高大老僧，银眉方面，垂轮双耳，杏黄袈裟，正笑吟吟地往这边看去，事先居然全无半分征兆，足见内功颇为沉醇。

    那太行弟子毕恭毕敬道：“既是玄渡大师同意，想来师父亦不会有何异议，二位牌翁请收回兵刃，我等放行便是。”

    段志城陡然想起，百年前距此二十里的绵山，有个俗名叫田志超的和尚，在山顶云峰寺苦修数十载，佛性武技，皆有超凡入圣之大成，为后世奉为绵山山主，称“空王佛”，被尊为史上首位成佛的汉僧，亦是这百年间中土当之无愧的天下第一高手，后来西方弥尸诃教入中原传法，其教主大德僧及烈•阿罗本亦是欧洲首屈一指的剑术名家，二人在张壁堡千古一战，连斗三昼夜，空王佛终于险胜大德僧一筹，扬我中华佛威，传为百世佳话。百姓筑庙供奉，历代香火未绝。云峰寺与张壁堡素来交好，这位玄渡大师，必是云峰寺的僧侣，且身任要职，这才有如此权限。念及此处，又不禁有些担忧，追缉大盗独孤还，又多一层阻碍。

    段志城抛开烦乱的思绪，双手合什道：“有劳大师了。”示意熊禄快步跟上。二人经过瓮城北城墙之际，瞥见一座二郎庙，但内中所奉神像却非手执三尖刀的杨戟，倒有几分神似北汉开国皇帝刘崇。段志城心中不由暗喜道：“若理你等不交出独孤老贼，我便表奏朝廷，说你太行派乃是刘武周的残孽，判你个大逆不道秘谋作反之罪！”而南堡门外则造有关帝庙，乃是为遮挡冲气十足、地势峭拔的绵山所发

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