第五百三十五章 修行之基在功德 (第2/3页)

这我哪里知道。”

    宁赛乌摇了摇头，道：“也是不行。”

    梁山心中一动，问道：“逍遥君是否是魔转世，你们怎么看他突破渡劫期？”

    水静儿道：“逍遥君此人，向来具有雄心，他突破渡劫期应该是种种因缘巧合。”

    宁欺雪叹了一口气道：“现在看来，此人算无遗策，恐怕我等进入宝库都在他预料当中。”

    “这些都不是重点。”花月影想了想说道，“此人所图甚大，譬如整合出西盟，可以说跟以往的修士的风格完全不同。”说着，花月影望向相公梁山。

    梁山道：“逍遥君要的是功德。”

    宁赛乌肥肥的脸蛋上顿时『露』出思索之『色』。

    “功德？”宁欺雪反问道。

    在修真界，虽也谈功德、气运、因果，但众多修士普遍的认识是轻功德，重气运。至于因果，虚无缥缈，大抵遵循不与世俗牵扯的戒律也就行了。

    这三者是基本律，往往入门弟子了解，但是越往上，修士往往抓住强调一方面，而忽视另两个方面。

    修士重视气运的原因，就在于当修士都到了一个平台，再想前进的时候，这个时候进与不进，气运占很大因素。

    譬如两个人竞争圣子之位，那么这两个人走到内门核心弟子这一步，就其修为、才智、天分其实相差不多。而最终会有一个胜出一个失败，这种情况，人多会认为是气运之故。

    梁山若不是被众圣子圣女视为具有强大气运之人，恐怕早就有人朝他动手了，而史无前之所以找梁山进宝库，宁欺雪之所以答应合作一起进宝库，也是看重梁山这一点。事实也证明了这一点，宝库之行，若没有梁山，所有人都会死在宝库。

    “昔日十八修真堂第一代掌教，很大一部分最后都突破了纯阳期，固然是同当时修行大环境有关，还有一个原因，就是他们创建修真堂的功德。”

    “你是说，逍遥君想统一修真界，然后凭这份功德再突破纯阳期？”宁欺雪觉得这想法不可思议，然仔细想想，却又不无可能。

    “逍遥君此人所行，贪天之功，夺他人之运

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