第八百五十八章 畅聊人类饥饿史 (第2/3页)

像头顶炸了一个雷，整个人都嗡嗡作响。

    天啊，可不就是这样吗？

    “大道至简，果真是如此。”钜子墨究理率先表现出他的感叹。他禁不住望了一下孙女墨灵一眼，心道像梁山伯这样的相公上哪找去，却是可惜……

    “整个人族历史，就是一部饥饿与反饥饿的历史。♀”梁山又进一步抛出他引申到观点。其实也不是他的观点，是一部分历史学家的观点。

    在后世算是陈词滥调，放现在却是雷声滚滚。

    几乎所有人脸上都露出震惊的表情。

    温饱两个字如果还没说清楚，那么“饥饿与反饥饿”就说的够清楚了。

    “人人有饭吃，人人有衣穿，天下太平，反之，天下大乱。”

    这就是一层窗户纸，捅破之后发现，是再浅显不过的道理。

    “人不同禽兽，那是人长幼有序，人有礼可依。”

    这是儒家的说辞。

    “人不同禽兽，是行有法可约，杀人偿命，欠债还钱。”

    这是法家的言论。

    “人不同禽兽，是人有忠义，有义无反顾可以为公忘私，为国为民捐弃自身而浑然不顾。”

    这是墨家的观点。

    梁山点出，在场的墨家子弟热血涌上，心头激动。

    梁山逐一说来，排比句一用，顿时形成一股排山倒海之气势，“然而，饥荒之年，为何出现还会易子而食的悲剧？”

    说到这，梁山停顿不说，脸上露出悲悯之情。

    到这时分，所有人心头都在响荡梁山说的那些话。

    真的有道理，而且是大道理，既然人不同禽兽，为什么还会出现易子而食的惨剧？

    可是，这又跟墨无行激进派们有什么关系呢？

    墨无行脸色却有些变了，他有些明白了reads;。

    “梁某之所以寻找稻种，就是想解决温饱问题，当然，我们修士讲究积累功德，这也是梁某的私心，所以了……”梁山环顾四周：“一旦新稻种找到，梁家庄就会让它广流天下，不但如此，日后还可能找到三倍产量，甚至十倍产量的稻种，再加上防治虫害，合理使用农肥等等举措，天下粮仓不再是个梦想。”

    吴土面色有些激动起来，对于庄主所说的“温饱”他以及他的族人那是有深刻体会。若非为了温饱，他们三兄弟会去做土夫子？

    仓廪足才知廉耻，温饱都没有，哪里还顾得上土夫子这份职业尊贵还是低贱？

    这些年来，他们兄弟在梁家庄扎根，奋斗其中，正是为梁家庄的蓬勃发展的事业感动其中。

    “那么，梁某请问无行兄，若天下人人有衣穿，有饭吃，谁还跟你打天下？”

    墨无行面色一黯，是了，两者的关系就是落在这上头。

    天下大乱，从根本上就是大家没有饭吃。

    如

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