第九百四十九章 未雨绸缪建神庙 (第2/3页)

重塑金身，这两件事加在一起，给梁山一个启示，那就是梁家庄也需要一座神庙。

    杨二姐原本是梁家庄的家神，但现在看来，她已经跟不上梁家庄的发展形势了。

    前些时日梁家庄由凡转圣，可供修士修行，大量修士窥探，对于这一突发状况，杨二姐完全没有作为。

    无常童子来梁家庄，梁山如果不是及时赶到，还不知道生出怎样的风‘波’？而在未来一段时间，会有越来越多的散修涌入，甚至包括一些修真堂的修士，也就是说，梁家庄将会迎来一‘波’移民‘潮’。

    大量修士的进入，一方面梁山要防止修士中有居心叵测者妄图垄断掌握梁家庄的修行资源，另一方面梁山还要考虑到修士的涌入对梁家庄原有格局的冲击，因为修士散淡不服管理reads;。

    而更遥远的隐忧，则是梁山对如意晶山的担忧，如果这个消息走漏，那梁家庄立刻就会变成修真界的战场。

    修士之争，一般情况之下还会顾忌世俗之人的存在，就像梁山过去修为低下在金陵城的状况一样。梁山那时候还是金丹期修士，但是却可以抗衡元婴期修士，就是利用修士不敢在世俗界大打出手这一点。

    但是，现在情况不一样，现在是修真末世，修行的资源会越来越少，用不了多久，梁家庄就会成为修真界的一块香馍馍，如果不是他这里坐镇，十八修真堂以及天下的散修们，早就蠢蠢‘欲’动了。

    想想看，当年小‘洞’天闹出多大的风‘波’，那还仅仅只是一个小世界修行圣地，而梁家庄是敞开的，更加让人眼红。

    小牛山是宝山，也是火山，坐上去会烧屁股。梁家庄的人不愿走，梁山就只能想办法加强梁家庄的防御。

    一方面，对于一些厉害的散修，以及‘洞’天福地下来的不得志的修士，梁家庄可以采取拉拢的办法，可以考虑从小牛山山脚到半山腰另辟出一片区域来给这些修士修建茅屋。

    他们没什么可讲究的，只要能汲取梁家庄的灵气修炼就可以了，所以了，梁山打算大规模修建简易的茅屋，这样，这些人就可以跟梁家庄的原住民大体分开来。

    当然，梁家庄修行肯定会有一个容量限度，比如说可以容纳一百个修士修行，那就只能修建一百件茅屋。至于哪些能入住梁家庄，还是要挑选一下，这个事情需要人来主持。

    梁山可以先兼着，毕竟他现在在修真

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