第三十三章 蟒魂炼灵 蟒筋合枪 (第2/3页)

着他的张牙吐信、狂舞乱扭，抬手一道三昧真火烧去，烧得他惨呼乱叫，更加地奋力扭动挣扎，但却终是挣不脱。

    孟雄飞的三昧真火越烧越旺，这条黑色大蟒的虚影则越挣越弱，蒙如龙被烧得再没有了一丝凶厉，向他苦苦祈求饶命。但孟雄飞毫不为所动，继续真火烧炼，最终炼抹去了这蟒妖的一切灵智神识，乖乖被炼做了他乌丝血藤枪的器灵。

    法器的器灵有两种途径来源，一种是自生的，一种便是外来的。自生的是法器日久天长自动生出来的灵性，逐渐生长为器灵；外来的则是把另外的人或兽灵魂炼入法器，使之成为器灵。

    两种法门各有好坏利弊，自生的无疑十分契合法器，因为它就是法器本身所生出来的灵性，了解法器的所有特性与能力，能够更加更好地帮助主人御使、战斗等等。但坏处是生成的时间太慢，而且还要看法器品质的好坏，太差的根本就不可能生出本身器灵来。

    外来地是成灵快。只要你有另外地灵魂在手。就可以把它炼入法器。使之成为器灵。且不论品质好坏。都可以用这种方法使之拥有器灵。坏处是不容易找到契合地。完全契合地更难找到。法器如与器灵不契合。反会降低法器地品质。甚至会毁了这件法器。所以如非遇到十分契合地灵魂。大多数修士都会选择自生这条路子。

    孟雄飞对这些其实并不太了解。松阳子当初向他讲解炼器之法时也并没有讲过这许多。他只是觉着把蒙如龙地蟒妖魂魄炼入自己地乌丝血藤枪会很有好处。契合不契合。他不了解。自然也不懂。不过他觉着血藤与蟒蛇这两者虽一是植物。一是动物。但在某些特性与本质方面还是很像地。比如都是长条状。攻击地方式也大抵相似。都有一招勒缠。贪吃吞噬地特性也很相似。

    就是血藤被炼成了法器。也一样是长兵器地枪。而且孟雄飞记得曾看过、听过地演义、评书当中许多主角地兵刃都有是蛇、蟒之类地幻化。就像岳飞地沥泉枪。相传就是一条大蛇所化。所以。他也就想当然地认为这样能够提升自己法器地品质。想把这条大蟒

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