第十章 古来第一人 (第3/3页)

有帝藏，帝藏生神鱼，名为鲲鹏。南有蛮林，亿万山海。山海外有幽冥天湖，湖中有天梯，可登诸天。……”

    昆仑，西天，须弥，蓬莱仙岛，归墟，北冥，鲲鹏……

    一个一个如雷贯耳的名词出现在树叶之书中，惊得蓝飞差点吓掉大牙，这意味着什么，他岂能想不到？

    这是一个神话世界啊，不是凡人世界，神话世界里有长生不死，上天入地，手握日月摘星辰……。一个疯狂无比的世界，蓝飞没有想到自己竟然无意之间闯入神话之世，来到已经成为后世精神寄托所在的神话世界中来，这是多大的福缘？

    “天下之大，无边无际。万般尽有，万物尽生。天地之道，唯少一物，此物为无缺！草木精灵，天地所育，日月所生，无法延绵子嗣后代；神魔虽强，顶天立地，却其形丑陋，其心粗鄙，好战杀戮；蛮兽为下类，可绵延子嗣，却四肢行走，愚钝难以教化，下等类也。”

    “若有神魔之强，精灵之美，蛮兽之繁衍，为无缺。”

    “圣贤有一梦，有高强者，居于山巅，傲世而立。有神魔之强，有精灵之美，又得蛮兽之繁衍，生有子嗣，而其子嗣与父不尽相同，代代如此，此为真无缺也。其立于山巅，以‘人’形而立，青帝见之，始称为人。”

    “天地无缺之物，人也。天地无缺之道，乃人道也。人道无缺，众生皆求人道。”

    “……”

    蓝飞看到一番阐述，看懂了大意，恍然大悟般。

    这个世界竟然还没有人类，万物生灵，都处在进化之中，神魔，精灵，蛮兽，分别代表着强大，美丽，繁衍等三种人类必备的因素。神话之中，上古神话之中的能者，大多都不是人形，或是龙头人身，或是人身鱼尾，或是三头六臂……

    至于提出“人”这个概念的先贤，后世中人谁也不知道它是从什么时候被命名的，不能追溯起源。现在看到这本《蛮荒志》，蓝飞终于明白了，原来是青帝。而且“人”这个概念，则是与其形为名。

    纵然只是圣贤的一个梦境，却指出了众生进化修行的目标。

    而这个世界的修行，估计与《蛮荒志》说的差不多，都奔着修人道而去。

    上天是公平的，每一种物种都有缺陷，这一道理完全蛮荒中三个种类中诠释出来。

    要想要得到真正的无缺？

    那就要修炼成人。

    但是此刻，蓝飞突然意识到一个很严峻的问题——

    他自己就是真正的人类。

    这个神话世界里，极有可能没有出现过人类，如果真是这样，他不是成为古来第一个人类？

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