第八百二十六章 道维尔出手 (第2/3页)

面的汉化，但不敢说出来

    “为了安抚，尽管不贡赋了，但朝廷不断地赈济、赏赐、助军、食邑、食禄，最高时，朝堂上几乎有一半胡臣但又不让他们议事，只是恩宠善养示问，如果各位是突厥人，天骄意识会不会重抬头？又不停地随我朝出军征战，看到我朝将士的渐渐没落，征战又有多的赏赐，带去多的奴婢示问他们心又会产生什么样的想法？为什么十五年前，漠南诸部要求重册封可汗平灭薛延陀部，唐朝取消了突厥的可汗称号？羁糜政策，使草原上各部种族得以延续，风俗习惯与原来一样，又经过这么多年展，甚至在遇到灾害时，朝廷还主动去赈灾，突厥人渐渐恢复过来此消彼涨之下，他们又会有什么想法？”

    只有一个结果，必反无疑

    “还有，社会经济的畸形化今天我将这段话说出来，只是就事论事，希望各位不要在上面做文章，”说着看着武则天

    武则天哭笑不得，道：“弘儿，只是说一说，也让大家探讨一下，不妨”

    得到武则天同意，李威才继续说下去，道：“突厥最强大的时候，东到东海，西到波斯，南到雁门，北到塞北无人之地甚至包括岭右诸国石、拨那汗汉之大宛、康、曹、米、何、安、史、火寻花刺模子、吐火罗、活艳但，已灭、帆延、罚宾、健驮罗、骨咄、护密、俱密、护时健、解苏、久越得健、多勒健、恒没、巴里黑、石汗那、石匿这么多大大小小的国家，人种不一，风俗习惯不一，然而几乎全部突厥化这不算，再来看吐蕃，又吞没了多少部族，可现在有几个部族，特别是核区高原地区，没有被吐蕃化的再远，还有大食，法党、拜占庭，皆是如此他们怎么统治的，穷征暴敛，很少善待这些部族酋长与百姓为什么我们中原只能用羁廉？没有了羁糜，连统治都不可能，难道一点吸引力都没有了吗？”

    这个问得很尖锐，偏殿里又再次哑然

    “意识我朝因为耕地原因，禁杀马牛，民间饲养的只是鸡鸭鹅与猪，不饮乳、不吃牛肉、不穿毛料的衣服，食之泰稷，衣之桑麻又害怕世人重利轻义，重农抑商，税务仅来自农桑租调现在父皇与母后处理国政，是良政，大臣也尽心尽职，所以国家支出尚能平衡就是这样前几年还有放癣钱的事生一旦入不敷出，又只好在盐茶酒上打圈子再次苛录百姓这是百姓勤劳，所以政权得以维持然而夷胡是怎么做的？有的生存环境恶劣，为了生存，能农就农，能牧就牧，能商就商大食那点大的地方，为什么能这么快扩张，正是有达的商业系统各位，休要说大食不好今天大食国力，不亚于我们唐朝多少了这两种不同的生活方式，对胡人来说，能有什么吸引力？于是只好打，打完了再抚，但无论那一种，都在加重百姓与国家的负担”

    可以说，李威这是第一次尖锐地提出此弊端

    诸人皱了皱眉头又不能驳

    “这是根本，再说策略，太宗时做得不是很完喜……”指边境安塞胡人的，但没有明说突围回来后，裴行俭婉转地对他才来到青海提出此事，做了批评然后又委婉说了原因李靖功还，李世民斥责烦利有死罪五，然封了右卫大将军，突利甚至封了北平郡王，食邑千户，远过李靖的卫国公与七百封户阿史那思摩封为怀德郡王其他降

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