第七章 鬼影重重 (第2/3页)

也不敢轻易靠近。

    他自然也就安全了一些。

    “妈的，操蛋！”

    阿柏蛇骂骂咧咧的从精灵球里面出来了：“老子上辈子好歹也是一个人，竟然窝囊到要去当小精灵，还给人抓到了精灵球里面。FUCK啊！！！”

    阿柏蛇抱怨着，骂骂咧咧着。

    绝对想不到，身后会有意外的回应：

    “你说什么？你上辈子是个人？”

    “什么？是谁在说话？”

    阿柏怪回过头，他只看见了手电筒的灯光，以及徐来的目光。

    “是你？你听得见我说话？”

    阿柏怪震惊不已的问道。

    “我再问一遍，你刚才是不是说你上辈子是人？”

    徐来问道。

    阿柏怪的眼皮抖动了两下。

    这算什么事儿啊？

    不是说这里的人是听不懂宠物小精灵说话的吗？

    这怎么就能听见了呢？

    是他一个人的特例，还是普遍现象呢？

    这要是给人知道自己的秘密，他可咋整啊？

    看着阿柏怪惊恐不已的表情，徐来心中也已经有了答案。

    “这世上真的有转世投胎这一说吗?”

    佛教尊重因果，认为生死有六道轮回。道家认为世间万事万物，相生相克，相辅相成，有男就有女，有高就有矮，有冷就有热，有水就有火等等

    一种事物有其正面，就一定有它相反的一面，所以，有生就有死，有死必有生，循环往复，永不停歇!

    轮回转世的现象研究已经开展了很长时间，一些靠谱的研究机构，如美国弗吉尼亚大学等有大量田野研究案例，满足多中心、大样本的要求。

    其中，相当一部分是倾向于“轮回转世”之说的。例如，在一些没有轮回转世话语传统的社区、社群，也存在这一现象，就屏蔽了可能因为家人和环境，造成当事人误判的可能。

    在不同地区、不同文化中，轮回转世呈现的样貌不同。这并非说是受文化影响，因为在之前的案例研究中，已经有剥离文化因子的处理，而可能的解释是文化本身也是一种“场”，会切实作用于轮回转世的主体。

    相信人有来世，但徐来认为这和迷信无关，这应该是人类目前还没解开的科学之谜，也许人的意识，是一种暗物

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