第二百二十一章 蛮骨族 (第2/3页)

中，这样的环境下也有利于修行天地无极，赵痕索性十分大方的将天地无极传授给了公孙雁。不过，对于天地无极这般玄妙的功法，公孙雁不可能如同赵痕一般轻易入门，真正开始学，公孙雁才知道修炼起来十分困难，虽然有赵痕在一般细心指导和讲解修炼心得，但每个人修炼时所遇到的瓶颈都不一样，因此最重要的还是要靠公孙雁自己。

    在传授公孙雁天地无极功法时，几人的行程并没有耽误，依旧是以很快的速度在森林中前进，只是偶尔歇息时才让公孙雁修炼，俗话说修行无岁月，修炼功法更是不可急于求成，否则只能是拔苗助长走火入魔。一边赶路一边修行，公孙雁倒是并没有抱怨，每日依旧是笑嘻嘻的缠着赵痕，要赵痕讲解修炼心得和体会。数日过后，赵痕等人在森林中穿梭时，终于是看到了一处巫族人所建立的山寨。

    这个山寨坐落在一个十分隐蔽的山谷之中，若非修士定然很难发觉此处，赵痕等人在发现了这个山寨后，并没有立即进入山寨，而是隐藏在附近观察起来，因为巫族有些种族十分反感外人，赵痕等人若是不知底细贸然进入，就有可能会遭到对方群起而攻。

    不过，几日过后，赵痕通过观察发现自己的担心倒是有些多余了，因为在这山寨之中，赵痕还见到了一些道门修士的身影，他们来山寨都是为了暂作歇息，而山寨中的巫族人对这些修士也态度友善，看来这些巫族人并不排斥外族之人。发现这些后，赵痕终于是放下心来，与紫嫣然、洛白和公孙雁一起走向了这个山寨的大门。

    山寨大门前，有两个虎背熊腰身材硕壮的大汉看守，修为都在元婴期，赵痕通过观察发现，两人的脖间都戴有类似野兽牙齿的饰物，而在这些饰物上皆刻有一个古怪的巫族文字，想必是这个种族的某种信仰象征。赵痕等人走近山寨时，这两名看守山寨大门的大汉见赵痕不是山寨中的人，便将赵痕等人拦了下来，对此，赵痕也没有恼怒，只是十分友善的向两名大汉表明了来意。

    来这个山寨，赵痕有两个原因，其一是想暂作休息，其二则是想打听一下，看看能不能发现李若水的踪迹。从道门到蛮荒妖域，若要走捷径，蛮荒镇和这个山寨都属于必经之路，如果李若水是走的捷径，那应该会在此地停留暂作歇息。现在，李若水在蛮荒妖域失去了踪迹，赵痕若要寻找，就只有从这些必经之地查找线索。蛮荒镇虽是必经之地，但却未进入蛮荒妖域地界，所以赵痕果断的选择附近的这些巫族山寨寻找。

    得知了赵痕的来意后，两名看守大汉便没有再阻拦，很随和的将赵痕等人放了进去，并嘱咐赵痕等人进入山寨后就要入乡随俗，遵守山寨中的一些规矩，不要冒犯了族人的信仰。对此，赵痕等人自然没有意见，这些巫族之人都有各自的信仰，赵痕虽然知之甚少，但也听闻过有种族甚至为了信仰与别族开战，不惜流血牺牲，而赵痕等人入乡随俗便能够得到这些巫族人的尊重。

    “我叫骨挫，是蛮骨族族人，也是这里的守卫！”见赵痕面容和善，看守山寨大门的其中一位大汉好心提醒道：“我族之人天生筋骨奇特力量惊人，祖先曾在山寨中立有一块石碑，名为大力神碑，直至今日，族人从来无人能够举起此碑，外人若没有得到族长认可，绝不能随意靠近观摩，否则便冒犯了我族信仰，你们进入山寨后切记遵循！”

    听过骨挫的提醒，赵痕连忙表示感谢，虽然对这些巫族人的怪异风俗十分惊讶，但赵痕也不好多说什么，蛮骨族有自己的信仰实属正常。一番交谈后，赵痕还向骨挫询问了有关李若水的消息，不过，骨挫却并未见到过李若水，对赵痕描述的长相也是一问三不知。对此，赵痕无可奈何，单凭一人口中，的确是很难得到消息，所以赵痕只能先进入山寨，看看能不能发现其它线索。

    这个山寨和赵痕想象中的一样，没有商号和客栈，只是偶尔会见到几名摆地摊的蛮骨族人，赵痕通过观察发现，这些蛮骨族人果然如骨挫所说的一样，个个筋骨奇特身强体壮

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