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    810. 论!‘段冉如何感受琴键的深度’ (第2/3页)

4第一乐章。

    从音乐的角度而言,巴赫是属于宗教的,这和巴赫一生笃信宗教有关。

    但有意思的是,此时此刻琴室内的巴赫音乐却充满了世俗的欢乐感,细听还有一点温馨感。

    如果秦键听到这样的巴赫,他一定会说这样的演奏是一种完全不懂宗教音乐的表现。

    不过不知道他是不是敢看着段冉的眼睛说:停下吧,你的巴赫缺少了‘巴赫骨子里对于宗教的虔诚之心。’

    里格尔不是秦键,看着钢琴前正在演奏的小女孩,他不知该作何评价。

    从第一次将两份巴赫组曲的谱子交给段冉时,他就在向对方强调巴赫的音乐是自省的。

    可是他的话像是毫无卵用,段冉在钢琴前的自我意识实在太过顽强。

    里格尔原本以为不会再有一名学生比沈清辞更令人头疼了,显然他错了。

    跟着耳边音乐不住的点着头,他不确定自己现在在干嘛。

    是被旋律中偶尔出现的微风细语般的沉思感染?或还是他仿佛在音乐中看到清澈河滩上洁白的羊群正在安详的散步。

    总之,不论如何他没有办法控制自己陶醉的肢体。

    整个曲目结束,琴室安静了下来。

    ‘啪啪——’

    里格尔送上掌声,“非常好。”

    “谢谢您。”段冉有点小开心,看来她昨晚的努力没有白费。

    里格尔点着头来到了钢琴边,段冉起身让开了钢琴前的位置。

    里格尔坐下为她示范了三处地方,“这三处你的力量过重,我建议你再尝试着感知一下琴键的深度。”

    段冉思考了起来。

    里格尔继续说道:“深度感知更多的是取决于我们的想象力,因为实际上琴键的深度只有很小的差异。”

    片刻,段冉点点头,“里格尔老师,我可以再试试吗?”

    “当然。”里格尔起身,“不用着急,这个问题只是个小问题。

    段冉再次落键,钢琴响起,她开始的速度并不快。

    音乐缓慢发展到了里格尔指出的第一个问题处,段冉的手部动作明显有了一个小变化,紧接着这一变化直接体现到了音乐上。

    原本被里格尔指出

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