第七十七章 精神导师 (第1/3页)

    “殿下，门外有一方士求见！”

    “方士！？”

    司马遹有些纳闷，不知是何方方士求见。自从布求贤令之后，虽然每天都有各种各样的人才登门拜访，但却是他第一次遇到方士求见。不过，司马遹也不敢随意怠慢，因为熟知晋朝历史的他知道，晋朝可以说是中国本土宗教大展的时期，在这个时期出了许多名震后世的道学家。

    “来人年纪多大了？他报上姓名了吗？”

    “回殿下，来人看不出年纪多大，只是看上去须皆白，至少也有一甲子了。另外他说他叫郑隐！”

    “什么！？郑隐！”

    司马遹大吃一惊，如果在后世说起郑隐可能还有人太了解，但若是说起葛洪的话，那听者就会感到如雷贯耳。这葛洪就是郑隐的关门弟子，郑隐年轻时曾是一位儒学家，后来拜师葛洪的从祖父葛玄为师。

    郑隐从葛玄处受《正一法文》、《九鼎丹经》、《金液丹经》、《太清丹经》，精于烧炼金丹。到了八十岁的时候，仍然体力充沛，健步如飞。

    而且郑隐此人收藏极富，举凡道教经、记、符、图、文、篆、律、仪、法、言等，共收录一千二百九十八卷。

    到了晋惠帝太安元年（3o2年），郑隐预知将有兵祸，率弟子数人隐居霍山（今山西省霍州市），后不知所终（真是个活神仙）。直到葛洪出世，将灵宝派扬光大才让众人了解到郑隐的事迹。

    “来人，替孤沐浴更衣，本宫要亲自迎接仙翁的到来！”

    在长安太子府外，一位身体看上去还算魁梧硬朗、白银须扬眉的老人领着几个年轻人静静地站在门口等候。

    “老师，我们跑这么远的路就是为了见太子吗？”一个十三四岁的少年站在老人身后问道。

    “洪儿，为师曾给本朝算了一卦，几年之后这天下将有兵戈之祸。百万晋室臣民将要沦落胡人之手，本来为师认为这一大劫难我晋朝无论如何都躲不过去。但最近为师却现，上天果然有好生之德，还是给了百姓们一线生机，而其中的关键就应在太子身上。”

    说完老人仰头看了看天，眼中露出一丝敬畏之色。而他身后的少年闻言也大惊，他没想到太子竟然承担着这么重要的责任。

    两人等了不到一刻钟，太子司马遹盛装从府内走了出来，然后恭恭敬敬的将郑隐师徒迎进府内。

    “今日仙翁造访，使的府内蓬荜生辉啊！”

    司马遹非常兴奋，他没想到今天会见到灵宝派两大宗师，因为他一直想要改良宗教，却一直没有合适的人选。

    司马遹之所以要改良宗教，来自后世的他非常清楚宗教的力量。西方基督教就是在这一段时间扬光大的，为了对抗来自其他宗教的文化侵略，他需要借助宗教的力量。

    同时将来同化胡人、对抗华夏强大的宗族势力都需要宗教力量。在中国历史上，很少有朝代能将统治力伸延到下面的角角落落里，一般一个朝

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