第七百六十一章 第一步161 (第3/3页)

‘色’，也不再需要为了固定角‘色’而做出一些努力。

    如我是一个努力向的人，我是一个孝顺的人，我是一个喜欢旅游的人……

    脑子里的扭曲总想‘弄’清楚事情，但事实永远没法‘弄’清楚事情。不可能因为脑子里的认知有限知识卑微，一定要找个解释来符合脑子里的扭曲。如果找不到解释，那么是谎言是荒谬。

    另外，有些问题看起来直击核心，其实不过是废物问题。像游泳的第一步是不害怕水，然后有人会问，“既然不害怕水，为什么你不在水里呼吸呢？”，或者，“既然不害怕水，你咋不在水里吃饭呢？”

    没有人会愿意回答这种问题。

    老子留下五千字的《道德经》之后，直接消失了。如果老子真的触碰真实的话，这种行为完全可以理解。谁会愿意跟脑子里全是扭曲的人对话？并且对方还死死拽住自己的扭曲不松手，强行要把任何事情解释为自己脑子扭曲能够理解的状态。

    “我不知道”这不是什么错误，只不过帝国宣称不知道是一种不好的状态，所以我才会避免自己不知道。另外，角‘色’必须知道些什么，知道的越多可以有效遮盖“那份觉察是一切”的真实，可以肯定角‘色’自身的真实存在。

    我不知道，凭什么我应该知道呢？

    这才是好问题。

    袁长感觉有些别扭，不知不觉又回到从前那种说教的状态。

    我在干什么？明明没有完成，为何在这里大放厥词呢？

    怎么说都是虚假，怎样写也是虚假。但这并不代表自己不思考不写字，这些思考和字可以有效看清楚脑子里的扭曲。

    如果自己可以认定一切都是虚假，那么自然不需要多说什么，也不需要写些什么。那个时候的自己已经完成，而现在，我还没有完成。

    既然我做不到把一切都看作虚假，那么自然要用思考来斩杀虚假，所谓以毒攻毒？

    这些废物问题，只有脑子里的扭曲才会询问，其目的在于放弃斩杀。

    

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