第四百一十五章 崇祯思想，旌信考功 (第3/3页)

眼周玉凤：「皇后怕是忘了，【信垤】乃体外仙基。」

    放在前世修真界，体外仙基弊端多多，独一个画地为牢便能被广大修士打入冷宫。

    然其优势，除降低筑基难度之外，也开启了另一种紫府晋升路径。

    譬如，筑基修士破境时，无需燃尽仙基。

    是以朱幽涧紫府，甚至於撤走【信域】神通，永寿宫依然能长久存在於紫禁城上空。

    「嗯？」

    皇后如若不提，朱幽涧都差点忘了【信垤】作为体外仙基，是可以被後代继承的。

    朱幽涧一旦紫府，便不再需要【信垤】。

    留着也是浪费，传给新人才算物尽其用。

    遗憾的是，朱幽涧目前的五名子女皆选定道途，无一人屡【信】。

    「再育其他子女？」

    朱幽涧不确定。

    毕竟，除了子女，他的孙辈也算血脉後代。

    朱慈炤已经贡献了不少，未来还将继续贡献。

    可就理论而言，亲缘越近，血脉越浓厚，继承仙基的成功率也将越大————

    崇祯因思考陷入沉默，周玉凤却以为夫君不愿回答第二问，十分懂事地转首，继续观看旌信考功的排名。

    除练气大能单排一版，余下胎息皆在同一版面。

    「郑成功，五十九点九九分。」

    「孙承宗，五十九分。」

    「秦良玉，五十九分。」

    「孙传庭，五十九分。」

    「柴根柱，五十八分。」

    「李定国，五十五分。」

    「杨嗣昌，五十五分。」

    「张煌言，五十一分。」

    「这————」

    周玉凤揣摩半晌，多少察觉了些规律。

    首先，但凡练气开辟新道途，最低都有六十分。

    其次，身处过去十年储争之地的修士，排名与均分皆高於外地修士。

    大多散修得分在二十五以下。

    以及，当中居然还出现了凡人的名字：「多尔衮，四十分。」

    时隔多年，被後金支配的往事早就烟消云散。

    周玉凤花了好些时间，才记起此人应是後金几大贝勒之一。

    夫君是仙帝，绝不可能无缘无故关注此人————

    「啊，本宫记得那件灵器是叫————」

    「【业衡】？」

    三十三年过去，建奴所造杀业，即将被建奴子孙後代的性命填平？」

    周玉凤又想到，廷议召开前最後一刻，有宦官来报，仙帝特别交代将一幼儿安排到锺粹宫，为太子侍从。

    据例行血缘之法检验，此幼儿为女真血统。

    想来，不久之後，北海当有大事发生。

    周玉凤速速扫视剩余名单，以为不会再有特别存在。

    岂料，视线还是受阻停顿。

    「佚名，零分。」

    不怪周玉凤讶然。

    毕竟整片光幕只有这一个零分，怎能让她不感到好奇？

    「陛下————此人？」

    朱幽涧回神一望，不以为意道：「一个偷车贼，怀揣侥幸，欲为【窃】道之祖。」

    周玉凤顿觉合理。

    身位为修士，行窃修行，怎样也不光彩。

    而旌信考功乃以拔擢官员为目的设立，自不能让小偷入朝从政。

    因方才崇祯回避，周玉凤不欲再问更多，注意力重回下方奉天门广场。

    仙帝仙后交谈期间，众修已展开多轮辩论。

    包括但不限於：

    正源公主朱宁认为，应当加强【衍民育真】，制定补充政策，解禁全民婚姻，鼓励自由生育。

    四川巡府杨嗣昌表示，修筑仙基刚需大量土统修士，应颁发国策，强制要求年幼修士入道时，先行测验土统修行资质，如若不成再转别统。

    太平洋总兵曹文诏强调，针对太平洋板块的探查基本完成，而【聚陆同疆】过於艰巨，应拆解【聚陆同疆】为两项国策。

    印度总督周延儒表示，仙帝之恩万世难偿，当以【礼】定国，新颁国策【礼序天奴】，遭多位修士反对，与两名【阳风】修士发生械斗，负伤保留。

    最终，经过漫长时间的论战交锋，有两项全新国策，经王承恩之口，庄重宣於偌大的紫禁城：「【广辟玄明】。」

    「【天外经略】。」

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