《知音赋》 (第2/3页)

绝’。”

    言至此，庙祝目视伯牙：“钟子期能听太山流水，已入二叠之境。客若永不复鼓，非但负己才华，更负子期以死启悟之心。”伯牙汗透重衣，忽向庙祝深揖：“请赐教。”老人摇头：“我仅知传闻。然禹陵深处有藏书洞，或存遗谱。”

    第五章地脉龙吟

    伯牙随庙祝入禹陵秘境。甬道百转，终见石室，壁绘禹王导九河图。正中玉案供一铁匣，开之，果有兽皮古谱，字迹如虫鸟篆。伯牙展卷，首句骇然：“琴道至极，非奏非听，乃生死桥。”细读方知，三叠之境最后一层，需奏者以神魂入琴，听者以性命相和，二人可暂破阴阳界。

    谱中载一奇法：若知音逝去，奏者于其忌日，在二者初遇之地，奏《云门》全章，佐以禹王玉环，可唤魂一晤。然代价惨重——奏者折寿二十年。

    伯牙抚玉环，指尖颤栗。出洞问庙祝：“可信否？”老人望天：“禹王时代，人神杂居，术法非虚。然客需自决：二十年阳寿，换须臾重逢，值否？”伯牙不答，向北长跪。汉阳江口初遇子期，正是三月十七。今已二月初，赶路月余可至。

    临别，庙祝赠罗盘一具：“子期既为守陵人后裔，魂魄或依地脉而行。此盘针指天地气脉，助你寻琴位。”伯牙叩谢，星夜兼程。

    第六章苏秦镜鉴

    途经洛阳，闻苏秦被刺重伤，奄奄一息。伯牙突生恻隐，购参芝往探。相府深如海，苏秦卧锦榻，面如金纸，见伯牙布衣轩昂，奇道：“君非常人。”伯牙曰：“慕相国佩六国印时威风。”苏秦惨笑：“印重千斤，压断亲情。昔年落魄归家，妻不下织机，嫂不为炊。今富贵将死，始知黄金印不如糙米温粥。”言罢泪落。

    伯牙问：“若得重生，当何以处？”苏秦目渐涣散：“当……当效豫让‘众人国土’之论：众人待我如众人，国土待我如国土。”气绝身亡。满室哀哭，伯牙悄然而退。街头夕阳如血，他握玉环自语：“子期待我如国土，我待子期何如？”

    当夜宿客栈，梦子期来访，青衣樵服，笑如旧日：“闻兄欲奏《云门》唤我？”伯牙急道：“愿折寿二十年，与弟再论琴心。”子期摇头：“生寄死归，阴阳有序。兄折寿相见，弟在泉下何安？”伯牙泣：“无弟之耳，琴如枯木。”子期叹：“兄岂不知？太山流水本在心中。昔年我能听出，因兄琴音先有之。今兄心扉自闭，纵我在侧，亦如对顽石。”梦醒枕湿，罗盘指针微颤，指西北汉阳方向。

    第七章大哉深渊

    三月十七，汉阳江口桃花初绽。伯牙依古谱布阵：以玉环为枢，罗盘定方位，折桃枝画八卦。日暮时分，置新琴于石上——此琴乃途中所购，无名桐木，只七弦匀称。

    初鼓琴，奏“太山”章。弦振风起，群山回响，江涛应和。然四周空寂，无子期“巍巍乎”赞叹。伯牙心绞痛，指法愈烈。二叠“流水”章出，音如飞瀑溅崖，暮云聚合。仍无应答。

    伯牙咬舌尖，血滴琴徽，启三叠“生死”章。此谱诡谲，需逆运指法，气贯任督。弦响刹那，天地变色：江水倒悬，桃瓣凝空，月现双轮。琴音化作有形——金色符文绕体而飞，玉环腾空旋转，罗盘针狂转如轮。

    伯牙七窍渗血，见符文聚成人形，依稀子期面貌。急唤：“弟归来乎？”人影开口，声如空谷回音：“兄强开阴阳，已犯天忌。然我魂寄地脉三年，正为今日告兄真相。”伯牙颤手未停琴：“何真相？”

    子期魂影渐实：“我非病死，乃自绝经脉。”伯牙弦乱一拍：“为何？！”魂影叹：“我自幼通地脉，知天命。那年听兄琴，听出兄乃禹王转世——

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