《云镜枢轴图》 (第1/3页)

    楔子

    丙午孟春，余避疫瘴于黔中深山。偶见断碑残碣，苔纹隐现“云镜”二字。拨藤蔓而窥，得见石道蜿蜒，竟通世外之境。是夜，月华如练，有老丈携酒来寻，曰：“客从碑文来，当知云镜事。”遂对坐青石，闻此奇谭。

    上卷天外来客

    光绪廿八年，壬寅惊蛰。云镜村尚在滇黔交界云雾深处，七十二户依山梯田而居，晨炊接星斗，夜舂应泉声。是日酉时，西天忽裂赤光一道，坠于村西龙骨岭。地动三摇，林鸟尽墨。

    猎户石敢当率青壮探之，见巨物卧于焦土：长三十丈，玄铁为骨，琉璃为窗，通体无瑕若镜，倒映万里霄碧。众人惊伏，惟敢当近前以苗刀轻叩，铮然作金玉声。忽有门户洞开，阶梯自生，内中光流如水。

    “此非人间物。”村中老塾师陶然公拄杖叹曰，“《山海经》载‘沃民之国，鸾鸟自歌’，然其形制精绝，远超公输之巧。”

    三日后，玄铁匣中走出一男一女。男子金发碧眼，自称威廉·詹姆斯，牛津格物博士；女子黑瞳蛾眉，自报名云姑，广东新会人氏，精泰西算学。二人衣衫奇特：威廉着银白劲装，云姑则黛青襦裙缀以铜质罗盘。

    “我等乘‘破云槎’自英吉利来，”威廉操生硬官话，“遇雷暴失控，幸得贵地承接。”

    里正问：“来此何为？”

    云姑敛衽答：“为寻一地，不较黑白优庸，不争高低贵贱，但以天工补造化，以仁心格万物。”

    村民相顾茫然。惟陶然公抚掌：“《礼记》云‘万物并育而不相害’，其斯之谓欤？”

    中卷纵横经纬

    威廉、云姑居村东废窑，改作“格物堂”。初时村民疑惧，孩童隔窗窥探，见满壁星图、铜管机括，皆骇然奔走。威廉不恼，日间采药治牛疫，云姑则教妇人改良织机，三月而冰释。

    奇事始于芒种。村中百年苦旱，威廉出玄铁匣中三枚银丸，埋于龙涎泉底。当夜泉涌如沸，竟自分流七十二渠，依山势自成经纬。老农跪泣：“此禹王疏导之术也！”

    陶然公夜访格物堂，见案上铺《坤舆全图》，朱笔纵横，以黔中山脉为枢，东连沪上港口，西贯印度洋商路。云姑秉烛释之：“公看此线，自云镜村辟茶马新道，出滇入缅，顺伊洛瓦底江直下仰光，较传统路线省廿日。”

    “然缅地为英属？”陶然公蹙眉。

    威廉指图上一抹朱红：“此村所产云雾茶，我已验过，含殊妙碱质，可解热带瘴疠。英商必重之。然非以贡赋求市，乃以物宜定约：滇茶换缅米，黔矿易麻布，各补所缺，各从容。”

    “从容？”老塾师拈须沉吟。

    云姑展袖，现出一卷绢本，墨迹犹润：

    万里阔怀，放眼天遥霄宇碧。

    纵横中美贯西东。梦旗红。

    非须黑白较优庸。无有高低宜竞惜。

    和谐自奋沐春风。各从容。

    “此先生《酒泉子》？”陶然公惊问。

    “正是。”云姑目若深潭，“我等研读先生词稿，方悟此理：强分黑白则生戾，妄较高下必起争。今以物宜代征伐，以互补代倾轧，岂非‘和谐自奋沐春风’？”

    威廉忽以铁钳夹炭，于青砖地画奇图：方圆相嵌，如太极而含九宫，中贯直线如矢。“此云镜枢轴图。以村为圆点，东连江南织造，西通波斯陶艺，南接南洋香料，北合蒙古毛革。诸货不经伦敦、沪上二埠盘剥，直往直来，利均各邦。”

    窑外惊雷骤起，暴雨倾盆。陶然公独立檐下，见闪电映亮梯田，七十二渠银光潋滟，竟成一副巨大机栉图形。老人忽长揖及地：“二公非为奇技淫巧，实怀经纬天下之志。”

    中卷棋局暗涌

    丙午年秋（按：光绪三十二年，1906），云镜村已非旧貌。格物堂扩建为三层楼阁，顶设“观星璇玑仪

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