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第374章 留学生如潮 (第1/3页)
大唐,垂拱四年,春。
万国博览会的盛况已随去岁秋风散去,洛阳城南那座曾汇聚天下奇珍的“万国园”,也渐渐安静下来,部分场馆被改造为永久性的“四夷商馆”和“百工陈列所”,继续发挥着交流窗口的作用。然而,博览会所激起的波澜,非但没有平息,反而以另一种更为深远、更为持久的方式,持续发酵、扩散。其中最显著、也最令朝廷始料未及的现象,便是各国、各族、乃至一些强大部族,前所未有地、近乎争先恐后地向大唐派出了规模庞大的留学生与学问僧。
鸿胪寺的官员们从未如此忙碌过。来自四面八方的国书、表文、信函雪片般飞来,其核心诉求惊人地一致:恳请天朝圣皇,准予我国(我部)派遣子弟,入贵国国学、太学、乃至新设之‘格物院’、‘太医署’求学,习圣人之道,学经世之术,沐文明之光。
国子监、太学、四门学等中央官学的祭酒、博士们,望着案头堆积如山的、鸿胪寺转来的、请求“附学”或“旁听”的外邦学子名录,既感荣耀,又觉头疼。名额有限,校舍紧张,更重要的是,这些外邦学子水平参差不齐,语言不通,习俗各异,如何安置、如何教学、考核标准又当如何?
而压力最大的,莫过于新成立不久、直属将作监、由李瑾实际掌控的“格物院”,以及同样在灾后重建中得以大规模扩充的“太医署”。博览会“格物新技馆”和“百草回春堂”的震撼展示,使得“格物”(涵盖工程、算术、物理、化学萌芽)与“新医”(强调系统、实证、防疫)成为最受外邦瞩目的“实学”。要求进入这两处学习的申请,远远超过了国子监等传统经学机构。
“新罗国请遣官生二十人,其中十二人愿入国子监习儒经,八人请求入格物院,专攻营造、算学。”
“倭国遣唐使团扩大,除正式使节外,另有留学生、学问僧共计一百二十人,其中五十人申请入国子监,三十人申请入太医署习医,四十人……皆申请入格物院,或相关将作监工坊见习。”
“渤海郡王上表,请遣子弟十五人,十人愿习经史,五人恳请入格物院,学习农具改良、水利之法。”
“吐蕃赞誉(吐蕃赞誉此时为器弩悉弄,但故事中可沿用此称谓)遣使,言慕大唐文明,尤其对‘防疫’、‘医药’、‘筑城’之术深感兴趣,愿派贵族子弟三十人前来,其中二十人希望入太医署与格物院。” 这一条尤其让鸿胪寺官员警惕,吐蕃与大唐时和时战,其学习目的恐不单纯。
“回纥、契丹、奚、室韦等北疆诸部,皆请遣子弟,多愿习·大唐兵法、战阵、乃至军械养护……当然,表文上写的是‘习圣人之道,以化悍俗’。”
“波斯流亡王室(此时波斯萨珊王朝已亡于大食,但仍有遗族)遣使,携重礼,恳请接纳其贵族子弟十人,学习·大唐典章制度及……格物新技,尤重‘水泥’与‘琉璃’改良之法。”
“大食(阿拉伯帝国)商团代表私下接触,表示哈里发对大唐的‘印刷术’、‘医药体系’及‘算术’甚为赞赏,愿以重金及大食典籍交换,并希望能派遣学者前来‘交流’,人数……未定,但恐怕不会少。”
“天竺戒日王朝(此时戒日王朝已衰,但故事中可视为天竺诸国代表)数国僧人、学者联名请愿,望能入大唐译场,参与佛经翻译,同时亦对大唐的‘算术’、‘天文’及‘医药’(他们称为‘阿育吠陀’与大唐医术交流)深感兴趣,请求设立专门场所,供其学习、交流。”
“林邑、真腊等南海诸国,则多请求派遣子弟学习农耕、水利、造船及……防治瘴疠之医。”
面对这突如其来的、汹涌的“留学·潮”,朝廷之上,议论纷纷。欣喜者有之,认为这是“万国来朝,慕化归心”的盛世景象,是大唐文教昌明、德被四海的明证。担忧者亦有之,怕外邦学子鱼龙混杂,良莠不齐,扰乱学宫秩序,更恐其“窃我技艺,窥我虚实”,尤其是那些敏感的技术和军事相关的内容。
垂拱殿内,武则天召集重臣,专议此事。
“众卿以为,此等外邦留学之请,当如何处置?” 武则天端坐御案之后,语气平静,听不出喜怒。
礼部尚书首先出列:“陛下,此事乃旷古未有之盛事,足证我朝文治武功,泽被远人。然,国子监、太学,乃国家储才之地,所授乃圣贤之道,治国之学。外邦子弟,言语不通,根基浅薄,若一概收纳,恐扰清净之地,亦恐所授非人,有辱斯文。依臣之见,可择其诚心向化、资质尚可者,少量接纳,附学于四门学或地方官学即可,且需严加考核,以儒家经典为本,先明华夷之辨,再授经义。”
兵部尚书接口,语气严肃:“陛下,礼部所言在理。然更需警惕者,乃吐蕃、回纥等部,其心难测。所谓习圣人之道,恐为托词,真实意图,或在窥探我朝军备、城防、乃至新式器械之法。格物院、太医署所涉,多有国之利器,不可轻授外人。臣以为,对此等与我有隙或强邻之请,当慎之又慎,或干脆回绝。”
户部尚书则从实际考虑:“陛下,骤然接纳如此多外邦学子,其衣食住行,皆需朝廷供给。国子监等处本有定额钱粮,若额外增添,所费不赀。且其言语不通,还需专设译语、教习,又是一笔开销。去岁博览会耗费甚巨,今岁各地水利、铁路工程亦在在需钱,国库恐难支撑。”
狄仁杰沉吟片刻,出列奏道:“陛下,诸公所虑,俱是实情。然,臣以为,此事利弊交织,需长远计议,妥善应对,而非简单拒之或全盘接纳。外邦慕我文明,遣子求学,此
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