第55章 甄宓骂无耻 (第2/3页)

还沉浸在靖康之耻带来的震怒中。

    天子被俘，宗庙倾覆，后妃宗女受辱，万千百姓沦于敌手。

    这样的国耻，纵然隔着一千余年，也让他气得面色铁青。

    “为君者不能保国，为臣者不能守土，竟使百姓遭此大难！”

    子路更是按剑而起，怒声道：

    “若丘也生于彼时，必与金人死战，岂能一味割地求和！”

    可随着林渊继续讲述，师徒众人的神色却渐渐变了。

    君臣、父子、夫妻。

    名分、尊卑、礼法。

    臣服君，子从父，妻顺夫，各安其位……

    这些话，怎么听着如此熟悉？

    子夏嘴唇动了动，迟疑道：

    “夫子，这……似乎的确有些像我儒家之言。”

    子路猛地回头瞪他：

    “胡说！夫子何曾教人用礼法逼死妇人？又何曾说过，君上无论做什么，臣下都不得质疑？”

    子夏没有争辩，只是低声道：

    “可君君臣臣、父父子子，礼别尊卑，也是夫子所言。”

    一时间，众弟子尽皆沉默。

    他们本能地想说，后世这些人与自己无关。

    可那些人所用的字句、援引的经典、供奉的先贤，偏偏都与儒家脱不开干系。

    子贡沉思许久，缓缓开口：

    “说他们全是窃取夫子之言，倒也不尽然。”

    “他们只是从夫子的话里，专挑出了最有利于上位者的那一部分。”

    “夫子说君君臣臣，他们只让臣像臣，却不问君是否像君；夫子说父父子子，他们只让子尽孝，却不问父是否尽慈。”

    “至于夫妻之礼，他们只要妻顺从夫，却不再问为夫者是否有义。”

    “取其尊卑，去其仁恕；取其名分，去其责任。”

    “最后再将这些东西说成不可违逆的天理。”

    子贡的声音不大，却让众人心头发沉。

    孔子久久没有说话。

    过了许久，他才抬起头，看着天幕，神情前所未有的凝重。

    “礼若离了仁，不过是束缚人的绳索。”

    “吾说君君臣臣，并非要臣下无条件顺从君主。为君者先要尽君道，为臣者方尽臣道。君使臣以礼，臣事君以忠，岂能只取后半句，不要前半句？”

    “父慈而后子孝，兄友而后弟恭，夫义而后妇顺。礼从来不是只约束一方。”

    

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