第610章 三佛之并立 (第2/3页)

不引起神庭与道家反弹的情况下发展势力呢？尤其是神庭，佛教简直是虎口夺食，必然会被打压的。”

    相对于释迦摩尼佛背后有至真圣人这个师傅撑腰，因接引圣人与准圣人接连出事而导致形单影只的阿弥陀佛就想得更多一些。

    “西方极乐世界与中央婆娑世界看似一体，对外都宣称为佛教，可是毕竟是份属两家，双方并没有实质联系。”

    “现在的情况是合则两利，分则两害，尤其是在佛教初期，在诸强环视的情况下，婆娑世界与极乐世界两大世界只能合作。”

    “相比有圣人撑腰的婆娑世界，极乐世界明显处于弱势，将来如何相处才能实现双赢呢？”

    也不怪阿弥陀佛想得多，出身积贫积弱的西方教，他的根基和势力都极弱，自然会担心释迦摩弥佛会太强势。

    在阿弥陀佛担心之际，又有一个宏大的声音在天地间响起：“我多宝道人，为药师古佛，今创建东方琉璃世界，主宰着天地间善恶因果，凡信我者，积善成德，不行恶业，则不受因果牵连，得享无边清静。”

    就像乔达摩那样，多宝道人，其实说成药师佛更恰当一些，说出宏愿之后，天降无边功德，一个东方琉璃世界逐渐成形，发出阵阵梵音和无边清光，待得药师佛进入其中就隐藏不见。

    此时，佛教就有了释迦摩尼佛、阿弥陀佛、药师佛三大伪圣阶佛陀，实力大增。

    与此同时，中央婆娑世界、西方极乐世界、东方琉璃世界三大世界建立，更是为佛教奠定了万世根基。

    中央婆娑世界、西方极乐世界、东方琉璃世界三大世界是基于三大佛陀所产生的类似小千世界的存在。

    只要三大佛陀不陨落，三大世界就永存，就可以起到庇护佛教信徒的作用。

    而三大世界还处于创建初期，有无限发展可能，可以承载亿万信徒。

    三大佛陀，三大世界建立，使得佛教大兴之势已成，这自然让许多人嫉妒羡慕恨。

    “三大佛陀？佛教真是天道眷顾啊，他们大势已成，简直势不可当啊！”

    

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