第六百四十三章 九次转世为文才 (第2/3页)

然而现在，她彻底放心了。

    五百多弟子来自外门、内门，还有各圣子圣女峰上的执事、管事，他们跪倒下磕头的那一刹那，玄女峰的声势与过去截然不同了。

    圣女祝轻云温婉，以个人的人品获得正清派上下的敬仰，但是梁山却以教化之力广播玄女峰的影响，这是完全不同的手法。

    “大家请起！”梁山站起来，弯腰回了一个礼。

    整个大殿气氛肃然，所有人的全身心放开，等待着梁山所说的那个字。

    “悔！”梁山吐出这个字。

    就在一刹那，大殿内寂静无声。

    这个“悔”字，直接打在众人心灵深处，整个身心都一直颤栗，有的女修士双目通红，有的男修士面颊抽搐，各式各样的情绪表现出他们内心的触动。

    轰！轰！轰！

    有三个修士放出更大自性光明。

    梁山摆了摆手，道：“今日**到此，诸位速回速回！”

    众人立刻施大礼，一个个有序出了玄女大殿，然后飞身急急回各自宅门。

    大殿之中，两排的女官齐齐施礼，异口同声道：“恭喜山主，**功德圆满！”

    就在一刹那时间，整个玄女峰放出五彩的霞光，让围观者啧啧称奇。

    天机子抹了一把额头的汗珠，还好没有出现散花的情况，不然他心头的压力可就山大了。

    散花就是天女散花，是**开演的天人感应。

    放光、地动、散花这三步，梁山的**做到前两步了，天机子想到梁山现在还是元婴期初阶的修士，不久前还只是金丹期高阶，再不久前只是金丹期中阶，再……一念及此，天机子就很想把自己眼珠子抠出来泡在酒里。

    玄女大殿充满各种霞光，众女官脸色激动带着敬仰之情望着梁山。

    王子英道：“圣公，怎么才讲斩昔剑啊。”

    “这次不讲了，下次。”梁山答道。

    斩今剑与斩未剑梁山之所以没讲，因为相对斩昔剑，这两剑还不成熟，可是就在刚刚，梁山又悟出这两剑的真意。

    斩今剑的真意为“常”。

    常就是恒常，学过哲学的梁山自然懂得就是相对静止的道理。

    一个人的今天不会跟昨天以及明天有什么差别，这就是“常”。

    斩今剑要斩断的就是这个“常”。

    而这个又可以理解为“习”。

    一大堆旧有的习惯体系构成现在，斩掉这个“习”就是斩掉现在。

    斩未剑的真意就是“望”。

    希望、盼望、野望都是指向未来的。

    而真正要理解过去、现在、未来，那就要把这三者完全捏合在一起。

    今日的**让梁山明白了这个道理，但是明白归明白，跟证悟还是两码事，就好象照片里看珠穆朗玛峰跟在珠穆朗玛峰山峰脚下之间的差别一样。

    建康城金陵宫二楼，马文才房间。

    四周阵法森严，这里俨然自成一个世界。

    月儿东移，室内忽然一道霹雳闪过。

    一刀！

    极快却又极柔！

    对于马文才而言，今天不是“常”，也不是“习”，而是“水”。

    马文才发出的不是剑气，而是刀气。

    那一刀，名为抽刀断水，出自中古刀皇。

    

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