第一千三百五十七章 赢多了，就有点麻木了 (第2/3页)

换了一副天地，本来就是草原退化的荒土，再迎新绿。

    每年三月，成千上万的农户都会进山植树，而非伐木，树苗并非购买，而是从宝歧司领取，种的每一棵树都有人查看，没活来年拔掉继续栽种，现如今，榆林已经有了三百里防风林，阻挡沙尘肆虐。

    而这一切离不开营庄法，事实上，榆林的改变，不是从大明在万历九年征服草原开始的，而是从万历十五年全面推行还田营庄法开始的。

    因为这地方太穷了，穷到没有地主，全是草芥，就没有历史包袱，还田营庄法的推行速度，反而快过了腹地地区。

    而营庄法带来最大的变化，就是一切剩余的劳动力都转化为了生产力。

    几乎所有闲置的劳力，都得到了充分的使用，清理垃圾、组织垦荒、化粪池、挖井沟渠、水坝等等，都是营庄法集体生产的结果。

    「榆林真的是这样吗？派两个提刑千户前往榆林。」朱翊钧看完了杂报，但还是有点不太相信，他从山西来，没去榆林，不能亲眼目睹，皇帝可以派眼睛去看看。

    朱翊钧希望这个笔正说的都是真的，而不是在皇帝到来之时，唱了一曲虚妄的赞歌。

    十日後的五月二十七日，皇帝得到了提刑千户给的详细调研结果，这位笔正所言基本符合事实，少部分略有夸大。

    比如所有乡野道路都有三合土硬化，在离榆林镇比较远的地方，乡野的道路还是土路，一到下雨天还是一片泥泞。

    而榆林的营庄则好於笔正的描述，这里九成半的营庄，都有了粮食结余，超过半数有三年以上的存粮，当然这种存粮主要是土豆、土豆粉，而非传统的主粮；有部分的营庄，甚至还开始酿酒。

    榆林当下主要问题是农产品生产剩余无法变现，因为榆林镇没钱，金银铜钱都没有，宝钞也没有。

    「也就是说，当下陕西的粮食自给率已经超过了100%，但是因为缺乏有效的货币，导致粮食无法流通，也就是说小农经济，只是将过往封闭的小农，变成了今天的营庄，赶大集也是以物换物的方式居多。」

    「这是朕的过错，缺乏有效货币，导致粮食无法周转，会加剧旱情的影响。」朱翊钧想起了徐三畏修行宫，只要万历通宝和宝钞，而不要白银，白银涌入西北，但白银过於贵重了，都堰塞在了大都会，在穷困的地方，并非有效货币。

    万历通宝才是有效货币。

    「既然百年大计，那就给足够的万历通宝好了。」朱翊钧又看向了徐三畏送来的三万亩营造计划，其实就是一个城市的核心区建设的过程，百年修好有些夸张，但也是个几十年要不停投入的大活儿。

    只要这个奇观敲得好，完全可以让西北摆脱天变的恶劣影响，因为敲奇观，可以把万历通宝散出去。

    朱翊钧写了一个时辰，才把自己的思路理顺，而後交给了随行的侯於赵，让他帮忙验看，侯於赵很快就到行苑面圣，和皇帝仔细沟通，西安大学堂新校区、水厂、铁器厂的厂区、西安兴庆宫的营造，都提上了日程。

    「铜钱，通过这个大活儿，源源不断的投向陕西地面，陕西缺货币这件事，就能得到有效缓解，这样一来，就可以连点成线、连线成面，将这个陕西连成一片，共抗天变。」侯於赵进行了最後的总结。

    其实皇帝走了费利佩的老路，西班牙那麽多的自治领，相比较大明而言，西班牙就是一盘散沙，而天主教，可以把这一盘散沙攥起来，成为日不落帝国後，西班牙有了更多的选择，用金银去捏合，而非只用天主教，所以才逐渐可以对教廷说不。

    而皇帝在陕西做的事儿，都是一个样子，过往，大明朝廷在陕西、甘肃、山西等地实现统治，不得不依靠宗教的力量维持稳定，宗教力量反噬过重，随着货市的流入，朝廷、

    地方衙司有了新的选择。

    「榆林灭教进展迅猛，已经照旨办事了。」朱翊钧说起了提刑千户们看到的另外一个景象。

    里正、甲首、义勇团练的队正，带着村里的壮丁，挨家挨户搜罗经文、宗教标识等物，禁止聚谈经法，允许子告父父告子相互检举，防止邪祟作乱。

    并且榆林唯三的天方教寺，也被全部推倒，榆林可以说是已经率先完成了乡野灭教的规划，将邪祟全都赶到了榆林镇，提刑千户也已经将这些邪祟一网打尽，抓捕归案。

    「王谦这套灭教的手法，还真的是不留情面。」侯於赵高度评价了王谦的灭教的手腕，的确是久经考验，招招都打在了要害之上。

    榆林各营庄奉圣命灭教的切入点非常刁钻，配合朝廷查办放高利贷的不法佞徒。

    两个寺庙就是放高利贷的总部，从揪出走狗开始，掀起民愤後，利用民愤，查办了一大批的走狗，短短半个月，火烧恶贯满盈、藏污纳垢的寺庙，完成了灭教。

    从乡野灭教，有这一整套的流程和办法，如何引导民意，就是重中之重。

    宗教的根基是百姓，水能载舟亦能覆舟，而覆舟最重要的就是要让百姓摆脱需要宗教的环境，过去的榆林，确实需要宗教，现在的榆林已经不需要了，这才是能够发动灭教的根本原因。

    朱翊钧和侯於赵聊了很久，最终确定了这次灭教的详细章程，这些邪祟没准备给皇帝制造大动静，因为三条街的宗教高层，已经被皇帝给拔掉了，以至於群龙无首。

    「陛下，首辅求见。」小黄门等侯於赵走後，才禀报申时行前来。

    「宣。」

    「臣拜见陛下，陛下万岁金安，臣此番前来，既是公事，也是私事。」申时行行礼之後，有些为难，呈送了一本奏疏。

    「让首辅如此为难，朕看看再说。」朱翊钧打开了奏疏，内容是关於大同山阴王家，王家屏的王。

    王家屏年前病逝之後，已经安葬在了金山陵园，而山阴王氏还在，这次王谦在太原督办山西灭教之事，查着查着，就查到了山阴王氏的头上，山阴王氏是雁北帮背後最重要的支柱之一。

    许多事情，王氏皆参与其中，比如解刳院阿片精制取方式、黄羊山窝藏马匪、忻州刺杀王谦、龙泉寺私藏劲弩甲胄等等，都有王氏的人参与。

    「文端公忠君体国，三十一年可见其忠，已然盖棺定论，其家族犯案，严惩不贷。」朱翊钧给了明确的批示，王家屏是王家屏，王氏是王氏，不能混为一谈。

    王家屏諡号文端，却埋在了第二圈，是朱翊钧早有预料，他一死，一些个因为他是次辅按下去的事儿，就会浮出水面，王家屏既然没有辜负皇恩，朱翊钧自然要保他身後名和子嗣们的安全。

    至於山阴王氏，自有大明律去处置。

    「臣遵旨。」申时行俯首领命，不祸及王家屏就是陛下划出的线，只要不过线，都可

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