《三清泉》 (第3/3页)

极，皆是以命续命。

    六

    八月朔日，天子设坛祈雨。嗣真奏请以回春泉代三牲。

    坛设南郊，高九丈，上置巨瓮可容十斛。都人闻有仙醪，扶老携幼围观。刘尚书奉旨监礼，见嗣真与老叟布器：百只竹筒悬架如璎珞，筒孔贴各色草木残片；西山浆倾入瓮，色如翡翠；四盂甘露列四方。

    午时三刻，日食。天地晦冥，唯坛上器物泛微光。

    老叟登坛，歌《召露谣》，声若风过万壑。百竹筒无风自摇，孔中渗出雾霭，凝成细雨落入巨瓮。浆液翻涌，异香弥漫三里。

    最奇者，四盂甘露凌空飞起，在空中交融，化为一匹素练，直贯瓮中。瓮内轰然如沸，白气冲霄，遇日食之黯空，竟凝成云盖。

    嗣真解衣散发，赤足绕瓮行九匝。每步踏一禹步，地上水迹自成卦象。九匝毕，他取匕首划掌心，血滴入瓮——此乃李氏秘传“血引”，以酿酒人心头血为契，召泉魂归位。

    血入瓮，万象俱寂。

    坛下万民仰首，见白气渐收，瓮中水平如镜。色非青非碧，而似初春晴空；质非液非露，晃而不溢，凝而不固。

    老叟以木瓢舀泉，奉天子。帝饮半瓢，余倾于坛周干裂土中。

    奇迹顿生：帝鬓间数茎白发转黑，面上皱纹略平。而坛下土地，枯草复萌，焦禾抽穗，龟裂处涌清泉——竟非幻觉，真泉眼也！众惊呼跪拜，以为神迹。

    唯嗣真与老叟相视，目中有悲欣交集。

    七

    礼成归馆，老叟已虚若淡影。

    “老拙心事已了。”他倚窗望西山方向，“四十年前，师妹为救疫民，采药坠崖。遗言欲酿‘回春泉’济世。今泉成，我可往见矣。”身影渐透明，化青烟一缕，唯余陶罐在地。

    嗣真抱罐恸哭。罐底现绢书：“泉诀在味，味在心。形神俱灭，方得永恒。”

    三日后，刘尚书奉密旨至：“圣躬大安，欲永保青春。命卿尽献泉法，常酿此泉。”

    嗣真笑而不答，指庭中兰。素心兰已凋，花瓣落土成泥。

    “泉不可复得。甘露须四时精魄，百草浆须采药人元神，血引须酿酒人真心——三绝已缺其二。”他自袖中取出青囊，倒出枯荷兰竹，“况草木有灵，强取则魂散。公不见老叟化风乎？”

    刘尚书色厉：“君命岂违！”

    “某有一物可献。”嗣真引至后院。石井幽深，汲水半桶。以残露滴入，水味立变，清甘凛冽。“此井已得泉韵，虽无易形换骨之效，然常饮可涤烦暑。请奏陛下：治国若酿泉，重在养源。民气如地脉，脉润则泉自涌。”

    言毕，整衣向洛阳方向九拜，竟盘坐井畔，闭目不语。视之，气息已绝，面色如生，唇角含笑。忽有清风起，怀中飘落素笺，上书：

    晓枝非为滴甘露

    寒泉深处有真味

    若解人间渴饮事

    且看春风化雨时

    井水忽涌出地面，漫成小池，池中渐生青荷、翠竹、幽兰——皆非时令之物，而欣欣向荣。

    刘尚书默立良久，命人护持此院，不得侵扰。回奏时，只言李先生化仙去，留甘泉一泓。帝默然，罢求泉之令。

    是年秋，京师普降甘霖。人言雨味清甜，似带兰竹之气。有孩童见雨中有光影如人形，似一老叟一中年，并肩行于云间，洒水成虹。

    南郊醴泉瓮不知所终。唯西苑客舍井池四季不涸，逢旱则涌。士女取水烹茶，谓可明目清心。池边兰竹荷岁岁自生，虽经霜雪不凋。人称“三清泉”，亦呼“嗣真井”。

    至于“晓枝滴甘露，味落寒泉中”二语，渐成茶坊酒肆闲谈。有说书人演绎成段，添许多神怪。然老匠人闻之，唯捻须微笑：“露本无味，以心尝之则甘；泉本无情，以命酿之则活——技近乎道者，概莫如是。”

    夜深人静时，井池常泛起微光，如星落寒泉。汲水人若心怀赤诚，偶见水面现字，依稀是“形灭神存”四篆文，瞬即消散，唯余满桶月影晃漾不休。

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